برای اشتراک ایمیل‌تان را وارد کنید: یا به این نشانی یک ایمیل بفرستید: EditorMyself-subscribe@googlegroups.com
۱۲ اسفند ۱۳۸۲ | 02 March 2004

 اسطوره‌ای ايرانی به‌نام حسين

  لينک‌دونی هفته
  • آهنگ جديد ديو

    باز هم پروداکشنش خوبه، متنش هم خوبه، ولی محتواش شبيه حرفهای دست‌راستی‌های آمريکا است

Excerpt: The story of Imam Hussein and its symbols are more Persian than Islamic. The whole spirit of it comes from Persian culture which embraces speaking out and sacrificing for the truth and equity. It was not an accident that in 1979 revolution Imam Hussein had a prominent symbolic presence.

تذکر: نگاه اين نوشته به ماجرای عاشورا تاريخی نيست.

من داستان امام حسين را دوست دارم. چون فکر می‌کنم اين حماسه بيشتر ايرانی است تا اسلامی و در آن تمام ارزش‌هایی را که سال‌های سال بر تمدن ايرانی حاکم بوده است در آن می‌بينم: سرکشی دربرابر نابرابری و دروغ، وفاداری، احترام نسبی به زنان، بی‌باکی و فاش‌گويی و...

چرا ايرانی‌ها امامان ديگر را تحويل نمی‌گيرند و برايشان جشنواره‌های پر از نمايش و رنگ و موسيقی برگزار نمی‌کنند؟ (البته به‌جز امام زمان که او هم سمبل يک ارزش قديمی ديگر ميان ايرانيان است: اميدواری) برای اينکه همه محافظه‌کار، مصلحت‌انديش، و دوچهره بوده‌اند، چيزهايی که هميشه در فرهنگ مردمی ایران مذموم بوده‌اند.

برای همين به آسانی می‌توان با عوض کردن اسم‌های شخصيت‌های اين داستان ظاهرا مذهبی با اسم‌های ايرانی، به حماسه‌ای شاهنامه‌ای رسيد: مردی که در برابر حکومت وقت می‌شورد و بجای چاپلوسی و مصلحت‌انديشی، با کمنرين نيرو بی‌باکانه به جنگ قدرت حاکم می‌رود. او اخلاق را فدای دشمنی‌اش نمی‌کند و آب را بر دشمنش نمی‌بندد. برادری دارد رشيد و بی‌باک که وفادارترين و مهربان‌ترين است، دلش نمی‌آيد تا به تنهايی آب بنوشد و جانش را هم برای رساندن آن به خانواده‌اش از دست می‌دهد. بی‌باکی و حق‌گويی او وجدان دشمن را هم بيدار می‌کند و فرمانده‌ای از آنان را به سمت خود می‌کشد. برای هيچ چيز، حتی جان فرزندانش هم او را از نبردی که با دروغ و ظلم آغاز کرده باز نمی‌دارد. آخرسر هم با ناجوانمردی لشگر دروغ کشته می‌شود. و حالا تازه نوبت خواهر او است که همان‌قدر بی‌باک و نترس است در برابر قدرت.

کجای اين داستان با اسلام شريعت‌مدار می‌خواند؟ کجايش با داستان‌های ديگر اسلامی جور در می‌آيد؟ آیا بجز فاطمه و زينب اصولا زن ديگری در اسلام غير شيعه وجود دارد که مورد احترام باشد؟ اينکه زنی در اين داستان بازيگر است، نه تماشاگر و اينکه اصلا اسمی از آن باقی مانده نشانه‌ی چيست؟

با مقايسه‌ی اين داستان با داستان‌های اسلامی غير شيعه خيلی سوال می‌توان پرسيد که ممکن است از نظر تاريخی جواب خيلی از آنها را پيدا کرد، ولی از نظر نشانه‌شناسی تمام اين سوال‌ها و نکته‌ها قابل بررسی است.

به همین دليل فکر می‌کنم که احترام اسطوره‌ای به نام حسين هرگز از فرهنگ ایرانی بيرون نخواهد رفت و با اينکه بسياری از مفاهيم اين داستان مثل همه‌ی حماسه‌های بزرگ جهان با ارزش‌های مدرن (مانند فردگرايی، خردورزی) جور در نمی‌آيد، ولی اين دليل فراموش شدنش نخواهد شد.

امام حسين نماد مبارزه با ظلم و نابرابری بود و برای همين مهمترين جلوه‌ی مذهب در ايران ده روز آخر زندگی اسطوره‌ای اوست. اين روح را تمدن ايرانی در بدن اسلام دميده است و از آن تشيع را ساخته است. همين روح ايرانی بود که باعث شورش بر حکومت پهلوی شد، يا چند سال بعد در مقابل تمام دنيای عرب (با حمايت شوروی و فرانسه و بعد هم آمريکا) ايستاد، نه شريعت اسلام. هيچکس در ايران حاضر نيست بخاطر اينکه همه نماز‌خوان يا باحجاب شوند، جانش را بدهد. ولی حاضر است برای آزادی و برابری هر چيز دارد فدا کند. نکند جمله‌ی «حکومت‌ها با کفر می‌مانند، ولی با ظلم هرگز» را هم ايرانی‌ها در دهان امام شيعه گذاشته‌اند؟

توضيح:
- منظورم از اينکه امام حسين اسطوره‌ای ايرانی است، اين نيست که اصلا چنين چيزی در تاريخ وجود نداشته است و کلا ساخته‌ی ذهن ايرانيان است. بلکه عقيده دارم که ايرانیان اين حادثه را بخاطر اينکه با سيستم ارزشی خودشان می‌خواند به عنوان نماد مذهبی‌شان انتخاب کرده‌اند و آن را شاخ و برگ فراوان داده‌‌اند و بيش از هر حادثه‌ی تاريخی ديگری به آن جلوه داده‌اند. طوری که امام حسين را از يک فرد عادی محدود در زمان و مکانی مشخص، به يک قهرمانی اسطوره‌ای بدون مکان يا زمانی خاص بدل کرده‌اند.


سردبیر: خودم و لینکدونی‌اش را هر روز با ایمیل دریافت کنید.
تازه درهمين باره:



دوستان و آشنايان

تبعیدی عصبانی
یک پزشک
خوابگرد
دوشیزه شین
سولوژن
عرب عصبانی
فلیسوف مآب رمانتیک
آهستان
حاجی واشنگتن
کوروش علیانی
دوم دام
بچه‌ی قلهک
زهرا
یادداشت‌هایی از کابل
بلوط
۳۵ درجه
آرش «کمانگیر» آبادپور
حسین پاکدل
۴ دیواری
یک وحید
مونتاژ انتقادی
پویان طباطبایی
نگارک‌ها
شب پیشگویی
آدم و حوا
کتابلاگ
دادابیس
از پشت یک سوم
حسین نوش‌آذر
عبدالقادر بلوچ
سینا دیلی
نانا
خورشید خانوم
پویان و سیما
گناهکار
ناهید رکسان
سیبستان
بامدادی
رویای آريایی
نگاه نو
نگاه نو
امنزیاک
فوکو بلاگ
مریم مومنی
خیاط باشی
فروغ
نیما دارابی
نازخاتون
مارسی نیومن
مرتضی نگاهی
هوشنگ دودانی
دستنوشته‌ها
روزنامه‌نگار ممسلمان
کریم ارغنده‌پور
شرح
کمال
راه من
مسعود بهنود
مریم ابریشم‌کار
فانتازیا
مسعود ده‌نمکی
روزنه
توکا نیستانی
مازوخیسم محاسباتی
زیتون پرورده
زيتون
جمهور
من راه نشین
آق بهمن
هپلی
امور ایران
حمید مافی
محمود فرجامی
پاسداران
حقوق‌دان پاریسی
طاها بذری
پاگرد
گردباد
خانوم حنا
میرزا پیکوفسکی
موج
صفا در ال.ای
فریادناممه
ملکوت
غلاف تمام فلزی
آن سوی دیوار
ارزیابی‌های شتابزده
لات‌لند
یک فتحی
شکرخواه
ایرانی طعنه‌آمیز
مهستی شاهرخی
جمال
پیاده رو
سمیرا سامانی
ایران‌شهر
آزادنويس
ایمیان
نوه‌ی غلامرضا تختی
لیلی نیکونظر
سبیل طلا
خط قرمز
لگوماهی
مسیح علی‌نژاد
تادانه
بابک داد
وب‌نگاشت
حسام‌الدین آشنا
محمد نوری‌زاد
افسون فسرده
هادی خرسندی
دردنوشته‌ها
دانشجوی مسلمان
منبر دات نت
مرصاد
بی‌بی‌گل
نسل خمینی
جواد کاشی
امیرحسین ثابتی
ف.م.سخن
آچار فرانسه
بی اجازه کوچیکترا نه
رزانیات
سوگلی ریچارد پرل
راهرو
کلنگ کمونیست کارگری
اکبر منتجبی
آی‌تی.ايران
خاکریزیسم
علیرضا شیرازی
احمد جلالی
خسرو نقیبی
حامد قدوسی
کیبرد آزاد
سلمان
ddmmyyyy
مهدی یوسفی
آزاده عصاران
نوک‌تیز
مریم اينا
میرزا
دلبستگی
روزها
انتخاب زنان
آشپزباشی
ابراهیم اسکافی
مشکات
خبرنگار مسلمان
مهدی محمدی
حسین رنجبران
سجاد صفارهرندی
فانونایت
شهرزاد
کامپیتور و ارتباطات
مهدی اسماعیلی
هنوز
زمستان است
شب‌نامه‌ها
گل‌آرا حمزه
چرک‌نویس
غربتستان
تبرمرد
محبوبه حسین‌زاده
احسان
بسیج جهانی
نگفتنی‌ها
هادی نیلی
انتخاب انسانی
خرچنگ زاده
یک استکاان چای داغ
نقیز
شنا در شنزار
مرد تنها
مرصاد امروز
شاخ به شاخ
مجید تفرشی
بازیگر آماتور
آرش صالحی
شبنم طلوعی
آرش غفوری
نیکی اخوان
عباس معروفی
سهند شمس
بیروت ریپورت
کافه ناصری
مطالعات فرهنگی رادیکال
لوبيا
سایه
جواد روح
ضدمورچه
پسر فهمیده
کشکول جوانی
حمید کریمیان
جوانفکر
حنیف مزروعی
پژمان نوزاد
نسرین افضلی
سهیل کریمی
امید معماریان
اسماعیل نیوز
فرنگوپولیس
کافه اندیشه
علیرضا خدابخش
زن نوشت
کلاشینکف دیجیتال
کلفه گینزبورگ
امیرعلی قاسمی
سفره ماهی
سفره‌ماهی
پاک‌نویس
لیلا خدابخشی
تکینسون
علی معظمی
عنکبوت
سرزمین آفتاب
چخوف منو نديدی؟
امشاسپندان
علی مزروعی
خارج از جعبه
مريم نبوی نژاد
ققنوس
بچه‌های سوم تیر
منقل، مخده و پلوراليسم ديني
فالشیست
شهاب اسفندیاری
فانوس خيال
آینه ایرانی
محمد تاج‌دولتی
معصومه ناصری
نیما نامداری
مژده
چلـــغوز
پرگلک
پیام یزدانجو
پیام یزدانجو
من و مانی
شبح
کاملیا انتخابی فرد
خودمونی
حرف غریب
شادی شاعرانه
و اما بعد
امير حسابدار
پاسداران
ایمان
پاگنده
بارانی آبی
اندیشه امروز
معصومه اتبکار
دفترچه‌ی ممنوع
حسن عابدینی
دیدی گفتم
مه‌زود
میان خطوط
جنگ و صلح
صبحانه
کوچه مدرسه حجتیه
آسمانِ سرپناه
حسام فروزان
حقیقت ایرانی
رازیگر
نیستان
یک وبلاگ ساده
تلخوش
قائم‌پناه
ژرف
یولداش
روزگاری که سپری می‌شود
رنگارنگ
مرمرو
کاپیتان هادوک
خاطرات مشبک
کوچ
افکار خصوصی
سیاحت‌نامه میرزا
روی جاده نمناک
کنج
دلتنگستان
کتابدار
نکته
يوتی‌اف-هشت
بازيگر آماتور
نفیسه مطلق
با شما نيستم
سکتور صفر
پارکينگ
پياله
ايستادن در مقابل باد
مهندس سعيد
يه وجب خاک اينترنت
احسان پريم
مهاجر
افعانستان امروز
از امروز
آذر و آيينه‌اش
بهنود کوچک
وبلاگ گوبا
روزگار من
يادداشت‌های سينمايی
اسپ‌سوار
دنيا دست کيه
نمای تزديک
عصيان
ایگناسیو
کتابچه
علاف تمام فلزی
تن‌تن‌سک
آسمان
یک جعبه شکلات
حرفهایم...
از کانادا
ندای امروز
دنيای يک ايرانی
عمو حميد
احسان و هزاره سوم
روزنگار
وب‌نوشت ابطحی
بزرگمهر حسین‌پور
دندانپزشک
پريشان بلاگ
سياست از نگاه دوم
برما چه گذشت
خاکستری
حرف‌های يک الپر
کاوه شجاعی
کاکتوس تيلا
کاپوچينو
خط سوم
ترزا
آبکش
خبرنگار
نيمه‌شب
صادق الوندی
الپر
صورتک
ساده‌تر از آب
مرتضی و ما
پرنیان
علی قدیمی
الفبا
کلانتر
زوزه
ریویو
محسن طالب
یلدا معیری
شهروند نصف‌جهانی
اسکورپیو
نعمت احمدی
لباس شخصی
علی خلیق
این مرد
یادداشت‌های فرهنگ
روزهای زندگی‌ام
یک بلاگر
دانشگاه غیرانتفاعی کیش
بچه‌های قلم
یاک
وحید پوراستاد
وب‌نامه
علی‌اکبر قزوینی
پناه
نوشی و جوجه‌هایش
اینجا و اکنون
مهاجرانی
جمیله کدیور
فانوس
صنوبر
پرنوشت
نادر فتوره‌چی
جنبشی استشهادی
بهزاد بلور
اشکان خواجه‌نوری
مصطفی تاجزاده
عباس عبدی
مسرت امیرابراهیمی
سبقت
عطا خلیقی
لیلی پوررند
آخوندها از مریخ نیامده‌اند
زرنوشت
گل‌دختر
علیرضا حقیقی
نگاه ایرانی
پاپتی
گوز آن‌لاین
وب‌گشت
لوبیسمم
فاطمه رجبی
نگاه یک ایرانی
هزاران نقطه
ریچارد سمبروک
نامحرمانه
غربت‌نوشته‌ها
رشید اسماعیلی
احمدی‌نژاد
شهیر شهید ثالث
احمد شیرزاد
موشک انداز
مژده غضنفری
ابراهیم فیاضی
فواد صادقی
نظرات ديگران

I do not envy people who think they have a complete explanation of the world, for the simple reason that they are obviously wrong

Salman Rushdie

سلام حسین عزیز - به نطرم مطلب قشنگی رو راجع به روح قیام آزادی خواهی مطرح کردی. اینکه به اصطلاح امام حسینی بوده یا نه یا حتی قیامش اینطور که باسمون درست کردن بوده یا نه فرقی نمیکنه، مهم اینه که اونهایی که این اسطوره رو مثلا قبول دارن دشمن آزادین و موجب خفقان. و تو که اون رو واقع بینانه میبینی طرفدار آزادی - تشکر

عرض كنم خدمت دوستان كه من سعي كردم تمام مطالب رو بخونم من نمي خام اينجا نظر خاصي رو بدم با اينكه جواب براي خيلي صحبتها دارم حتي چيزايي كه اقاي درخشان گفتن ولي دوستان يك مقدارتامل وتفكر بيشتري كنيد همه ي شما نظرات خودتون رو گفتين حالا يه نگاه كلي داشته باشين مي بينين كه تو همين يه صفحه كلي نظر هاي مختلف وجود داشت همه هم فكر مي كنن نظر خودشون درستترين ؛ مي دونيد كه همه ي نظرات با هم متفاوت پس نمي تونه همشون درست باشه تو همين يه صفحه صد تا حرف عوض شد در 1400 سال ببينيد چي مي شه پس يه حقيقتي بايد باشه پس دونبال اون حقيقته باشيد تا كاملترين چيز برسيد

Agh hossein, shoma fekr mikonam har che be oon mokhetan amadeh ra neveshtid.chera ke har bacheh kocheki midanad keh sheikh safialdine ardebili ham ein mazhab ra ke shoma darid ,nadasht va az zamane farzandane eishan mazhabe sheiey ra tabligh kardand va hala nemidanam che hekmati hast ke zour mizanid Hazrate Hossein ra Irani konid. Az Yalda ham tashakor mikonam.

سلام حسین عزیز من همیشه نوشته هاتو میخونم درود بر تو و مردانگیت اگر کمی با انصاف باشیم کوچکترین درسی که از امام حسین میشه گرفت آزادگی است که فرمود اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید گویا تو این زمانه سفله پرور معنای همه چیز عوض شده که برخی کورکورانه به خاطر لجاجت با بعضی چیزها حاضرند آزادگی ومردی را هم زیر سوال ببرند

حسین هر چه بود و هر که بود به پرچم شورش ایرانیان در برابر ستمگری عرب اشغالگر شاهنشاهی ساسانی و پس از آن عثمان های خشک مذهب تبدیل شد. مهم نیست یک مشت مسلمان نمای اسلام پرست و یا دیگر افرادی که فتوای تحریم این وبلاگ را صادر می کنند چه می گویند، حسین درخشان هم خیلی قشنگ نظرش را گفته است. هر کسی هم خوشش نمی آید مهم نیست، مهم اینست که این آدم مثل شیر می نویسد و یک مشت بچه ننه تحریمش می کنند.

دوستاني که ادعا مي کنند حسين قصد قيام عليه يزيد را داشته است لازم است اين مقاله را بخوانند: http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?s=&threadid=1766

اگه اين دو روز تاسوعا و عاشورا از تقويم ايران پاك بشه ملت ايران زودتر به دمكراسي و آزادي ميرسند. آقاي هودر بجاي اين جفنگيات كمي آگاهي بدهيد. امير كبير خيلي بيشتر از امام حسين و حضرت علي براي ايران كار كرد. كمي از فلسفه شاديها وجشنهاي اينور آب براي ايرانيها بنويس. آخه زندگي كه همش با عزاداري و علم و كوتل نيست.

راجع به بقيه امامها: راستي ميدونيد امام نقي از ۲ سالگي امام بوده. اين چند تا حديث هم مال همون موقع هست. حديث شماره ۱: بببيببيب - حديث شماره ۲: ماما - حديث شماره ۳: بواااق (صداي عاروق بود مثلا) . براي تفسير لطفا به کتابهاي استاد بزرگ دستغيب مراجعه کنيد. امام زمان هم از توي شکم مادرش امام بوده و چهار نفر هم بيشتر نديدنش . مثل گاسپاهوزر! من نميدونم چطوري حرف ميزنه اگر ظهور کنه. حالا جنگ پيشکش! ولي بياد چه حالي ميده ها دهن اين آمريکايي ها رو سرويس ميکنيم تا بفهمند ايران ايراني چه قدرت مخوفي رو سالهاست پرورش داده و روش زحمت کشيده و پژوهش کرده و ...

چه Comment هاي با مزه ائي ميزنند اين ايرانيان برزخي

اقا نیمای عزیز! شهربانو را که به امام حسین دادند.دعوا سر چی بوود؟؟؟؟؟

حسین جان! زیبا نوشته ای.نترس بهت بگن اخوندی می نویسی.اینها همونهایی هستند که هنوز نمی فهمند سال 57 چرا انقلاب شد.امام حسین فراتر از اسلام به انسانیت تعلق داره

hossein be khatere shahrbanoo ba yazid jangid ke gharar bood avval zane oo besheh vali bad az enghelaab akhonda harfeshoono avaz kardand va be nehzate jang baraye namoos rango booye siyasi falsafiyeh gharne 20 va 21 dadand ta be komake hossein ke bekhatere zan jangid falsafeye enghelaabi-gari bedand ta zolme setam be irani ha ro rango booye arabi tarikhi siyasi falsafi bedand kaash yazid in shahrbanoo ro be hossein ke haghesh bood midad ta in akhondaye por roo soraghe ye range dige baraye chaapidane mardom miraftand

خاک بر سرت احمق، سر چي داري همه چيز رو به مسخره مي گيري؟ يک ذره فکر کن، حالا اگه يک چيزيو قبول نداري چرا اوون رو ضايع ميکني؟ اين احتمال رو هم بده که اوون دنيا خرت رو بگيرن و بگن ....

تنها چيزي که از اين نوشته بر مي آيد اين است که نويسنده در حد بچه هاي دبستاني نيز در اين زمينه اطلاعات ندارد. با کمي مراجعه به کتب تاريخي و مخصوصا کتب مقتل که نوسندگان آنها تاريخ نويسان عرب و اکثرا سني مذهب هستند مي توان پي برد که واقعه کربلا حقيقتي بدون ترديد در تاريخ اسلام بوده است و ظلمي بزرگ که به شيعه شده است. ضمنا اگر ايشان در زمان اقامتشان در ايران به جشنهاي تولد ديگر ائمه يا مراسم عزاداري آن نميرفتند دليل نمي شود که وجود نداشته باشد. در آخر به ايشان توصيه مي کنم تا تاريخ شيعه را مطالعه کرده و از نقش به سزاي بانوان در آن اطلاع پيدا کنند. راستي شما نمره تاريختون تو دبستان چند بوده؟

آقای درخشان!!!!حماسه امام حسین (ع)اسطوره نیست....بلکه واقعیتیست که تا ابد زنده میماند و هیچگاه کهنه نمیشود...شما انگار معنای اسطوره را نمیدانید...در ضمن من فکر میکنم عقل و استدلال شما بسیار نا چیزتر از آنست که حتی ذره ای ازحماسه امام حسین را تشریح کند....لطف کنید و به مسائلی در حد خودتان بپردازید...احتمالا این پیام رو پاک میکنید...مهم نیست....ولی انتقاد مفیدا ست

in hala ye chizi gofte chera fohsh midin khob

جناب حسین آقای درخشان کلمه در تاریخ میماند.سعی کنید در هر زمینه ای با تامل کافی در آن موضوع نظر بدهید..آیا ارزش دارد برای اینکه حتا چیزی نوشته باشید و به روز هم باشد هر چه به نظرتان آمد بر زبن ارید...در اینک شما در علم نرم افزار رایانه تسلط دارید شکی نیست...سعی کنید در سایر علوم هم به این تسلط برسید و آنگاه با اطمینان بیشتر می توانید سخن بگویید...وباور کنید در ان صورت تهران وکانادا فرق نخواهد کرد..برای نمونه دکتر سروش را بنگرید.........

آقای دکتر خردمند مذاق درسته نه مزاق!

Dear Mr. Derakhshan, I think you are a gifted person as journalist, but your opinions about social , relilgious and politics sometimes really suck. Ya beghole baziha kheslate akhoond paraste intorit kardeh ya adame sadehi hasti. Whatever I like your weblog. In Azadari Hosein ham bekhatere azadegi mardom nist, bekhatere goosfand boodaneshoone. age inha azadeh boodan ke dar moghabel in hame rezalto biadalati to jomhirye eslami ye kari mikardan

اگر حسین ایرانی بوده من هم دیانا برنسس ویلز هستم! در ضمن میتونید توضیح بدید چطور بعد از سر کار آمدن سلسله ترک صفوی در ایران ناگهان با" تغییر مذهب" بصورت اجباری بعد از هزارسال وتنها به زور"حکم حکومتی" سلسله صفوی حسین صاحب تابعیت ایرانی شد ؟؟

ان الحسین مصباح الهدی و سفینه االنجاه در جواب بعضی ها: اولا: اگرمسلمان نیستید بگویید نیستم چرا به حسین علیه السلام فحش میدهید.کافر وغیر مسلمان را چه به این که به خود اجازه دهد نام حسین را بر زبان اورد. ثانیا:اگر مسلمانید اسلام عرب وعجم وغیره نمی شناسد.به خودتان زحمت دهید تا ذره ای از وجود ان امام را بشناسید تا به رذالت وپستی وجود خودتان پی ببرید.

دوست عزیز یک سوتی کچک دادی اونم ایننه که الملک یبقی مع الکفر و... رو امام شیعیان نگفته بلکه پیامبر اسلام گفته. موید باشی

آخه بی انصاف! اگه بقیه امامان محافظه کار و دوچهره بودند پس چرا رژیمهای حاکم همه آنها را به شهادت رساندند؟ ثانیاً خود اهل بیت هم توجه بیشتری به امام حسین نسبت به سایر ائمه دارند و این ربطی به ایرانی بودن ندارد. هیچ مناسبتی نیست که امامان شیعه خواندن زیارت عاشورا را در آن توصیه نکرده باشند و عزاداری ویژه برای امام حسین سفارش خود ائمه است.

آخه بی انصاف! اگه بقیه امامان محافظه کار و دوچهره بودند پس چرا رژیمهای حاکم همه آنها را به شهادت رساندند؟ ثانیاً خود اهل بیت هم توجه بیشتری به امام حسین نسبت به سایر ائمه دارند و این ربطی به ایرانی بودن ندارد. هیچ مناسبتی نیست که امامان شیعه خواندن زیارت عاشورا را در آن توصیه نکرده باشند و عزاداری ویژه برای امام حسین سفارش خود ائمه است.

یک چیزی را میدونید ؟ (به اونهائی که کامنت گذاشتن) همین ساده اندیشی و همه چیز را سیاه یا سپید دیدن شماها بود که انقلاب 57 ایران را پیروز کرد . در یک لحظه همه چیز را سیاه دیدید . البته این حماقت تاریخی داره دوباره تکرار میشه . حسین را سیاه دیدن به خاطر یک مشت آخوند که سنگ حسین را به سینه میزنند دوباره ما را به یک دیوانگی دیگر سوق خواهد داد . حتی به نظر من خامنه ای هم سیاه مطلق نیست . 99 درصد سیاه است. ولی اگر 1 درصد سفیدی را نبینیم اشتباه 57 را مرتکب خواهیم شد . حسین یک قیام واقعی و عادلانه کرد . حالا یک عده به خاطر مسلمان بودنش و دیگران به خاطر عرب بودنش از او متنفرند . به نظر من این یک نوع خریت مدرن است . بسیاری از ایرانیهای قبل از اسلام مدل دیگری از جاهلیت را داشتند . مثلا همه این را می دانند که فقط طبقات خاصی از مردم حق تحصیل داشتند . حالا به نظر من این با زن ستیزی عرب جماعت فرق نمی کند . بیائید خودمان را اصلاح کنیم و در مقابل هر چیزی که به مزاقمان خوش نیامد نیاستیم !!!

هر روز به وبلاگت سر مي زنم و آن را خيلي دوست دارم . اين نوشته ات هم خيلي زيبا بود و خيلي قشنگ تحليل كرده بودي خصوصا اينكه اينقدر جرات داشتي كه نظرت رو با وجوداينكه مي دوني خواننده هات چه تيپي هستند و مسلما از اين ديدگاه خوششون نمي ياد بنويسي...لايق اسمت هستي و يك انسان آزاده اي ، هرچند با همه عقايدت موافق نيستم ولي هميشه آدمهاي بي تعصب ، بي غرض و آزاده اي مثل تو را دوست مي دارم. رستگار باشي.

واقعا که حالمو به هم زدی ... میدونی همین حسین آقا ، چندتا کنیز ایرانی را به غنیمت برد برای کردن ؟ از تکلم زبان فارسی جلوگیری می کرد در حالی که اینطور نبود میگن جایی که مرد نباشه خروس میشه آقا حالا تو این ایرانم ...ببین کی شده تحلیلگر ...

اگر ایرانیان آتش پرست بودند پس تو "مسلمان" ای که سرت را برسنگ می گذاری هم سنگ پرستی که دور یک سنگ سیاه بزرگ بی هدف می چرخی.

حسين جان، بادرود شايد بهتر باشد پيش از آنکه به ديگران تجويزی کنيم، انديشه ای در مورد آن داشته باشيم. خودمونی بگم، خيلی آخوندی حرف زدی اينجا! همانگونه که آخوندها فلسفه غم و رنج را به مردم گسترش ميدهند با اين بساط مزخرف و ملون، شما هم ناخواسته تحت تاثير قرار گرفته ای. اگر واقعا ايرانی فکر ميکنی، به من و تو چه که 1400 سال پيش حسين و يزيد، دو پسر عموی عرب و وحشی بيابان نشين برای کسب قدرت به هم تاخته اند و يکی ديگری را کشته است؟ واقعا اين وسط جز سلطه اعراب به انديشه ايرانيان چيز ديگری ما نسيب برده ايم؟

با دوستی

بابا محمدجان چه روح ایرانی؟ فکر می کنی چنددرصد از این الاغ ها که زنجیر و قمه می زنن و به قول تو تا کوفه می رن از این فکرا می کنن؟ این ها یک مشت کون برهنه هستن که هرچی می دونن همینه، یادگرفتن باید برای حسین فلان کرد، اون ها هم دقیقا تکرار می کنن. چه اسطوره ای، چه کشکی؟ دلت خوشه ها!

خیلی ساده بگم تشیع با تعفن هیچ فرقی نداره تسنن ازون بدتر.

آدم خیلی باد کم خرد باشد که دنبال صحت و صقم واقعه عاشورا بگردد اصلا مهم نیست حسین بن علی وجود داشته که این کارها را همانطور که در نقل ها میخوانیم انجام داده باشد . مهم روح و خواسته های ایرانی است که در یک اسطوره نصفه و نیمه عرب دمیده میشود تا یک عرب جانی و دگم را یکباره چنان بپروراند که جلوی دین جد اش میایستد و در حالی که هنوز محرِم است به همراه خانواده خود ترک احرام کرده راه کوفه را پیش میگرد و تا آخرین دم سر تعظیم جلوی هیچ ابر قدرتی نمیگذارد . بله این روح ایرانی است که یک عرب بادیه مشین را به اسطوره تاریخ تبدیل میکند .

ایرانی ها مخالفت خودشون را با اعراب به راههای مختلف نشون دادن ، یکی از این راهها هم ابداع تشیع در مقابل تسننه یعنی تداوم همان روش موروثی پادشاهی ایرانه. مخصوصن که امامان شیعه از نسل پادشاهان ایرانی بودند ( دختران یزدگرد ) .

i also like this story in the sense that it exactly contradicts the impression that today’s clergies want to make out of it. Hossein stood facing a government who was abusing the religion as a means of maintaining the power and fooling the people.

اگه یه ایرانی هم جلوی صد هزار نفر با هفتاد و دونفربخاد وایسه کسخله دیگه! کسخلیت هم افتخار نداره! در ضمن اینا خودشون سرویس کردن تو مدرسه به ما حالی کنن که چرا امام حسن صلح کرد ولی امام حسین نه. ما حالیمون نشد که نشد. هر کی هم میگه شده دروغ میگه.

حماسه و اين چيزا همش چرته. همه اون کارا براي کسب قدرت بود. مثل آخوندايه حالا که براي حفظه قدرتشون از هيچ کاري رو گردون نيستن.

I can describe this article in two simple words: Nonsense, absurd

موافقم اما معتقدم که نوشته شما تنها يک اشاره ناقص و برداشتي سطحي از حقيقتي ايست جامع تر . قسمت اعظمي از شاخه تشيع علي الخصوص در وجه تاريخي آن که بنام تشيع صفوي از آن ياد مي شود و بخش قابل توجهي از اعمال و باورهاي خرافي امروز را در بر مي گيرد نيز حاصل تلاقي دين اسلام با فرهنگ ايراني است. همان طور که شما اشاره کرديد مهدويت تا اينکه مربوط به دين اسلام باشد برامده از ائين زرتشت است و اين کاملا در مورد جايگاه روحانيت و عالمان ديني نيز صدق مي کند. فراموش نکنيم موبدان زرتشتي هميشه در کنار شاه و از جايگاهي هم رديف او بر خوردار بودند و در شاهنامه هم هر زمان از موبد سخن رفته در کاخ شاه بوده و در کنار او. بهرحال اين بحث تازه اي است و از توان من هم خارج. اما پنج شش ماه پيش دکتر کاتوزيان در جلسه اي در دانشگاه تورنتو به اين موارد اشاراتي کردند و اقاي کديور هم صحبت هايي در اين زمينه داشتند. در ضمن آن حديثي که آورديد منتسب به حضرت محمد است.

باباجان این حرف ها رو نداره، حسین اصلا به قصد مبارزه نرفته بود. حسین رفته بود که در کوفه مستقر شود، شاید بتواند از آن جا کاری کند. بعد بین راه جلوش رو می گیرن، می گن باید به حاکم کوفه تسلیم شی. حتی روایاتی هستن که می گن خود حسین حاضر بوده با یزید کنار بیاد. به هر حال اصلا خیال جنگیدن نداشته، اون هم با زن و بچه و چهار تا و نصفی همراه. یعنی اگر لجبازی سپاه وفادار به یزید نبود اصلا اتفاقی نمی افتاد. همه ی این کارها هم رسم اعراب هنگام جنگ بوده، خود محمد هم، هم سابقه ی بستن آب رو داره، هم دستور بریدن صدها سر رو داده. حالا از تو کون این ماجرا این مزخرفات مبارزه بر علیه ظلم و فلان در اومده. بابا این حرف ها اصلا نبوده.

تو هم دیگه زیادی مصادره به مطلوبش کرد ی. ایرانی بودن افتخاره اما اینکه دیگه همه خوبی های اسلام رو به ایرانی ها ربط بدی بی ربطه.

هودر جان. تو هم؟

سلام حسین جان، با کلیتِ حرفت موافقم، .. قیام امام حسین یک اسطوره هست که می تونه در هر زمانی ما انسان ها رو با برداشت هایی که از اون می کنیم راهنمایی کنه، ولی اینکه عزاداری می کنن براش.. اصلا برای من جا نمی افته، چطور میشه با عزاداری ادعا کرد که رهرو راه حسین هستیم؟.. ولی در مقابل اعدام های سال های دهه 60 سکوت کنیم؟.. چطور میشه پیرو حسین بود و حکومت ظلم و جور رو تحمل کرد؟.. متأسفانه ایام مذهبی و عزاداری در ایران برای عده ای وسیله ای شده برای تحمیق توده ها!.. برای سرگرم کردنِ مردم، برای نون در اوردن .. برای دروغ بافی .. و بازی با احساساتِ مردم.. و این مردم .......

اصلا بگو امام زمان با امام حسین دوتاییشون ایرانی بودند و فارسی با لحجه اصفهانی حرف می زنند ... واقعاٌ خدا یه چیزی می دونست که قرآن رو عربی نازل کرد والا فکر کنم اگه فارسی بود ایرنیهای آتش پرست می گفتند که خدا هم بچه شیرازه !!!

حسین جان خیلی قشنگ نوشتی

بدبخت حزب اللهی، تو اگر کوپنهاک هم زندگی کنی باز همین دهاتی خواهی بود که الان هستی. امام حسین و امثالهم هرگز ایرانی نیستند، ایرانی نخواهند بود و با صطلاح "حماسه" شان هم هیچ شباهتی به ایرانیان ندارند. اعرابی هستند که شرشان تا الان هم گردنمان را گرفته. تو هم ایرانی نیستی که اعراب را پاک نشان می دهی. عرب پرست ذلیل!

حسين جان، نکنه چون اون حسین با تو هم اسمه، احساساتی شده ای؟ دوست عزيز، مطالعه ای در تاريخ بفرماييد متوجه خواهيد شد که حسين بن علی، فرماندهی ارتشی را به عهده داشت که برای سرکو