برای اشتراک ایمیل‌تان را وارد کنید: یا به این نشانی یک ایمیل بفرستید: EditorMyself-subscribe@googlegroups.com
  لينک‌دونی هفته
Excerpt: On Abdolkarim Soroush and his now-American-based gang.

آقا من یک چیز را نمی‌فهمم. اگر بقول سروش و نوچه‌های پناه‌برده به آمریکایش (مثل اکبر گنجی و محسن سازگارا و علی افشاری و آرش نراقی و فاطمه حقیقت‌جو و... ) قرآن الزاما کلام خدا نیست و حرفهای خود پیغمبر است که بقول آنها انسانی عادی و شاعرمسلک بوده است، پس توجیه مسلمان بودن و نماز خواندن و روزه گرفتن و روسری سر کردن‌شان را در ناف آمریکا از کجا می‌آورند؟

واقعا که خمینی یک چیزی بیست سال پیش می‌دید که اسم را گذاشته بود «اسلام آمریکایی» ها! اینها از همان بیست سال پیش شروع کردند آرام آرام به بازتولید کردن تمام اجزای دیسکورس سرمایه‌داری آمریکایی با ماله‌ای از تسبیح و ریش و چادر و حالا که بعد از سالها حاشا کردن که «نه بخدا، ما آمریکایی نیستیم، روشنفکریم، ولی مسلمان» سر و کله‌شان از شمال کایفرنیا و واشنگتن دی.سی و نیویورک پیدا شده و نان شبشان هم رسما از اجزای گوناگون حکومت آمریکا می‌رسد، همان ماله‌ی اسلامی را هم دارند آرام آرام کنار می‌گذارند. هرچند که بعید می‌دانم جرات داشته باشند که یک روز به صراحت بگویند مسلمان نیستند و خدا را هم قبول ندارند. ولی خب، تمام علایم آن را دارند این روزها نشان می‌دهند.

دین تازه‌ی آقایان و خانم‌ها اسمش «سرمایه‌داری» است، خدایش یک کاغذ سبز الان دیگر بی‌ارزش به اسم «دلار»، پیامبرش حضرت ختمی مرتبت «میلتون فریدمن» و نایب برحقش «عبدالکریم سروش» که راه آقا فریدمن را برای گسترش حکومت این دین بر حتی تمام سوراخ‌های دنیای مسلمان ادامه می‌دهد. کعبه‌شان بسته به این که در شرق آمریکا باشند یا در غرب آن به ترتیب دانشگاه استفورد یا بورس نیویورک در وال‌ستریت است.

نمازها و روزه‌هایتان قبول باشد، آقایان و خانم‌های «روشنکفر مسلمان» که هر رکعتش دارد ترکش خمپاره می‌شود و می‌رود به قلب مردم بینوای غزه و کابل و بغداد. شما حتما به بهشت می‌روید.


سردبیر: خودم و لینکدونی‌اش را هر روز با ایمیل دریافت کنید.
تازه درهمين باره:



دوستان و آشنايان

«گردباد»
«حاجی واشنگتن»
«حنیف مزروعی»
«مسعود ده‌نمکی»
«علیرضا خدابخش»
«آرش «کمانگیر» آبادپور»
«مهستی شاهرخی»
«فروغ»
«فانونایت»
«نانا»
«رویای آريایی»
«کیبرد آزاد»
«سوگلی ریچارد پرل»
«موج»
«تادانه»
«مرد رومانتیک با کلنگ»
«خوابگرد»
«احمد جلالی»
«حسین نوش‌آذر»
«بامدادی»
«بابک داد»
«محمود فرجامی»
«زهرا»
«بچه‌های سوم تیر»
«کامپیتور و ارتباطات»
«ایران‌شهر»
«میرزا پیکوفسکی»
«سبیل طلا»
«لوبيا»
«تبعیدی عصبانی»
«آینه ایرانی»
«محمد تاج‌دولتی»
«آق بهمن»
«ایرانی طعنه‌آمیز»
«روزنامه نگار نو»
«امور ایران»
«کافه ناصری»
«ناهید رکسان»
«ف.م.سخن»
«بلوط»
«فالشیست»
«هادی خرسندی»
«لات‌لند»
«شکرخواه»
«هپلی»
مریم مومنی
صفا در ال.ای
نگارک‌ها
پاسداران
مونتاژ انتقادی
جواد کاشی
ابراهیم اسکافی
ملکوت
دستنوشته‌ها
کلاشینکف دیجیتال
طاها بذری
شاخ به شاخ
اکبر منتجبی
سینا دیلی
خبرنگار مسلمان
فریادناممه
حسین پاکدل
آزادنويس
ارزیابی‌های شتابزده
مازوخیسم محاسباتی
کمال
مریم ابریشم‌کار
نازخاتون
خیاط باشی
۳۵ درجه
سولوژن
پاگرد
معصومه ناصری
مسعود بهنود
ضدمورچه
لیلی نیکونظر
حقوق‌دان پاریسی
مریم اينا
پویان و سیما
من راه نشین
مهدی محمدی
انتخاب انسانی
خاکریزیسم
نیما نامداری
نسرین افضلی
پویان طباطبایی
عبدالقادر بلوچ
جمهور
نگاه نو
توکا نیستانی
هنوز
از پشت یک سوم
یک پزشک
مسیح علی‌نژاد
کریم ارغنده‌پور
علیرضا شیرازی
علیرضا شیرازی
کوروش علیانی
فلیسوف مآب رمانتیک
زيتون
زیتون پرورده
آن سوی دیوار
شب‌نامه‌ها
سهند شمس
دردنوشته‌ها
نوه‌ی غلامرضا تختی
خورشید خانوم
خط قرمز
یادداشت‌هایی از کابل
یک وحید
خانوم حنا
کتابلاگ
نیما دارابی
فوکو بلاگ
گناهکار
بی‌بی‌گل
امید معماریان
سرزمین آفتاب
مژده
پیاده رو
میرزا
چرک‌نویس
چلـــغوز
حسام‌الدین آشنا
خسرو نقیبی
بی اجازه کوچیکترا نه
دلبستگی
زن نوشت
کافه اندیشه
مريم نبوی نژاد
روزها
انتخاب زنان
شب پیشگویی
وب‌نگاشت
عباس معروفی
نسل خمینی
هوشنگ دودانی
غلاف تمام فلزی
هادی نیلی
عنکبوت
نیکی اخوان
مشکات
پسر فهمیده
سایه
منبر دات نت
محبوبه حسین‌زاده
آچار فرانسه
افسون فسرده
آشپزباشی
لگوماهی
مرد تنها
پرگلک
آزاده عصاران
زمستان است
آرش غفوری
یک استکاان چای داغ
نگفتنی‌ها
کلفه گینزبورگ
شبنم طلوعی
شرح
تبرمرد
آی‌تی.ايران
سیبستان
شنا در شنزار
پیام یزدانجو
پیام یزدانجو
حامد قدوسی
مطالعات فرهنگی رادیکال
من و مانی
امشاسپندان
فانوس خيال
سلمان
شبح
کاملیا انتخابی فرد
روزنه
خودمونی
ddmmyyyy
سفره‌ماهی
حرف غریب
علی مزروعی
راهرو
شادی شاعرانه
و اما بعد
منقل، مخده و پلوراليسم ديني
امير حسابدار
پاسداران
ایمان
پاگنده
ققنوس
بارانی آبی
پاک‌نویس
تکینسون
دوم دام
اندیشه امروز
معصومه اتبکار
دفترچه‌ی ممنوع
حسن عابدینی
دیدی گفتم
مه‌زود
نقیز
میان خطوط
علی معظمی
حمید کریمیان
جنگ و صلح
صبحانه
کوچه مدرسه حجتیه
آسمانِ سرپناه
حسام فروزان
حقیقت ایرانی
رازیگر
نیستان
جواد روح
یک وبلاگ ساده
غربتستان
تلخوش
قائم‌پناه
ژرف
امنزیاک
یولداش
روزگاری که سپری می‌شود
رنگارنگ
مرمرو
کاپیتان هادوک
خاطرات مشبک
کوچ
افکار خصوصی
سیاحت‌نامه میرزا
روی جاده نمناک
کنج
چخوف منو نديدی؟
دلتنگستان
کتابدار
نکته
يوتی‌اف-هشت
بازيگر آماتور
نفیسه مطلق
با شما نيستم
سکتور صفر
پارکينگ
پياله
ايستادن در مقابل باد
آدم و حوا
مهندس سعيد
يه وجب خاک اينترنت
احسان پريم
مهاجر
افعانستان امروز
از امروز
احسان
آذر و آيينه‌اش
بهنود کوچک
وبلاگ گوبا
روزگار من
يادداشت‌های سينمايی
اسپ‌سوار
دنيا دست کيه
نمای تزديک
عصيان
ایگناسیو
کتابچه
علاف تمام فلزی
تن‌تن‌سک
آسمان
یک جعبه شکلات
حرفهایم...
از کانادا
ندای امروز
دنيای يک ايرانی
عمو حميد
احسان و هزاره سوم
روزنگار
وب‌نوشت ابطحی
بزرگمهر حسین‌پور
دندانپزشک
پريشان بلاگ
سياست از نگاه دوم
برما چه گذشت
خاکستری
حرف‌های يک الپر
کاوه شجاعی
کاکتوس تيلا
کاپوچينو
خط سوم
ترزا
آبکش
خبرنگار
نيمه‌شب
صادق الوندی
الپر
صورتک
ساده‌تر از آب
مرتضی و ما
پرنیان
علی قدیمی
الفبا
کلانتر
زوزه
ریویو
فانتازیا
محسن طالب
یلدا معیری
شهروند نصف‌جهانی
اسکورپیو
نعمت احمدی
لباس شخصی
علی خلیق
این مرد
یادداشت‌های فرهنگ
فرنگوپولیس
بازیگر آماتور
روزهای زندگی‌ام
یک بلاگر
دانشگاه غیرانتفاعی کیش
بچه‌های قلم
یاک
وحید پوراستاد
وب‌نامه
علی‌اکبر قزوینی
پناه
نوشی و جوجه‌هایش
اینجا و اکنون
مهاجرانی
جمیله کدیور
فانوس
صنوبر
پرنوشت
نادر فتوره‌چی
جنبشی استشهادی
بهزاد بلور
اشکان خواجه‌نوری
مصطفی تاجزاده
عباس عبدی
آرش صالحی
مسرت امیرابراهیمی
سبقت
عطا خلیقی
لیلی پوررند
خارج از جعبه
آخوندها از مریخ نیامده‌اند
امیرعلی قاسمی
زرنوشت
گل‌دختر
علیرضا حقیقی
گل‌آرا حمزه
نگاه ایرانی
پاپتی
گوز آن‌لاین
وب‌گشت
لوبیسمم
ایمیان
فاطمه رجبی
نگاه یک ایرانی
کشکول جوانی
سهیل کریمی
هزاران نقطه
ریچارد سمبروک
نامحرمانه
غربت‌نوشته‌ها
رشید اسماعیلی
مجید تفرشی
احمدی‌نژاد
شهیر شهید ثالث
احمد شیرزاد
موشک انداز
شهاب اسفندیاری
مژده غضنفری
نظرات ديگران

ایرانیان قبل از حمله اعراب نژادی کامل بودند از جنس اسلاوها و سیزیان یا سگزیان ژرمنها و وسیگوتها و یک دسته و متحد .بعد از حمله عرب و معرفی ژن کثیف عرب دو دستگی در ما افتاد دسته اول اونایی که جزیه دادند و دسته دوم اوناییکه نشون رو عرب گایید.ال حسن ال درخشانالله از نژاد دومه مزدور رژیم اشغالگر عربی در امارات العربیته الایرانیته و خلفای عرب.

به هیچی کاری ندارم، ولی انکار می کنی که به کیهان و شریعتمداری داری کون می دی؟ اثبات این که من به شریعتمداری هرگز کون ندادم از دید حسین درخشان: "کیرم تو دهن شریعتمداری".

بی خود دیگران رو سید جاکشان نخون، تو خودت از همشون کونی تری، به جهموری اسلامی کون می دی و واسه هر کوفت و زهر ماری این دفعه علیه سروش می نویسی. اول با مزه نوشتی طرفدار جمع کردی با تابو شکنی ولی بعدش شروع کردی به کون دادن به خمینی و کیهان و شریعتمداری! چطور می تونی کون کس کشی مثل شریعتمداری رو بلییسی؟ چطور می تونی خایه های یه مشت سپاهی رو دو تا دو بذاری تو دهنت و علیه سروش بنویسی؟ تو سگ کی هستی حسین درخشان؟ به هیچی که اعتقاد نداری، کاری ام ندارم که داشته باشی، ولی حواست باشه پسر، خایه خواری هم حدی داره، بذاری کمتر برای احمدی نژاد و دیگر جاکشانی که پشتشون وایسادی بر مادرت لعنت بفرستن، به خدا تو قیامتی اگه تو کار باشه مادرت برات گریونه حسین، به داد خودت برس قبل این که این دفعه بی پول و آزادی دنیا بکننت و بشی تجربه ای واسه بقیه... برس به داد مادرت قبل این که رو سیاه تر ازین بشی آقای منافق.

شما میگین که فرق میکنه که سروش حرفش رو در ایران میزنه یا غرب . معنی و تبعات حرفاش کاملا بستگی به این داره که کجا حرفش رو میزنه. خیلی خوب در مورد مساله تعبیر گذاره های قرآن و تجربه نبوی این چطور صدق میکنه؟ به نظرم چه در ایران چه در غرب تنها کسانی که حرفهای سروش رو ممکنه جدی بگیرن آدمهای مذهبی یا نیمه مذهبی هستن و این آدمها چه در ایران باشن چه خارج دچار شبهه هایی هستن که بهش اشاره کردم مخصوصا نسل جوان : شبهه هایی مثل هفت آسمان در قرآن . برده داری در قرآن . جایگاه زن و غیره .

سروش داره به این أدمها (چه در ایران چه در غرب) کمک میکنه که دینشون رو حفظ کنن. شما توضیح ندادین که این جطور تضعییف دین هست. اصلا چنین نیست و این ربطی هم به کانتکست ندارد یا حداقل شما مشخص نکردین کانتکست چه نقشی بازی میکنه. شبهه ها برای مسلمون ایرانی تقریبا همون شبهه هایی هستن که مسلمونای غربی باهاش سروکار دارن.

(در ضمن وچود اینترنت هم نقش کانتکست رو ضعیف میکنه. من و شما الان در یک کشور نیستیم ولی داریم با هم حرف میزنیم. در کدوم کانتکست حرف میزنیم؟) در ضمن سروش کتابش درباره تجربه نبوی را سالها قبل در ایران متتشر کره. خوب اون که دیگه کانتکست غربی نیست.

اینکه میگین آرش نراقی رو بخون تا ببینی معنی حرف سروش چیه واقعا سخن عجیبیه. اگه میخواین بدونین حرف سروش چیه نوشته سروش رو بخونین نه گنچی و نه نراقی. اگر سروش چیزی رو نگفته که نمیشه اسم سروش رو روش گذاشت. آیا عادلانه هست اگر من حرف یه آدم دیگرو به شما نسبت بدم؟

و اما روشی که برای ارتباط دادن سروش و فریدمن بکار بردین یادآور ایده six degrees of separation هست به این معنی که هر چیز رو شما به هر جیز دیگری در چند گام میتونین ربط بدین.

يک مقاله در مورد جراحی مغز بنويس. راستی اینها هر چه باشند از اسلام بازاری که همان خمينيسم است بهتر است خ خون مردم را در شيشه کردند. اتا ترک ایرانی کاش بياد

thanks for the SAFSATEH! as always your reasoning is based on nothing. I have no more word with you...I talked about canadian passport...let alone the Internet itself which is the direct result of researches done and managed by Pentagon. Hoder keep on your nonsense theories. You will need them.

سلام. نوشتید که نظریه سروش اسلام رو به یک جیز بی خاصیت تبدیل میکنه. این ادعا حداقل درباره نظرات سروش درباره قرآن صدق نمیکنه بلکه مساله کاملا برعکسشه. اجازه بدین توضیح بدم. یکی از مشکلهایی که مسلمونهای این دوره دارن نحوه درکشون از گذاره هایی در قرآن هست که با علوم جدید تناقض داره. نمونه آن ایده هفت آسمان در قرآن هست که در فرهنگ هایی ما قبل اسلام هم وجود داشته و عین آن در قرآن آمده. این ایده ایست که امروزه قابل قبول نیست. شاید خیلی ها به این نتیجه برسن که اگر همچین چیزی در قرآن هست پس قرآن نمیتونه کلام خدا باشه یا مقدس باشه پس اسلام نمیتونه درست باشه. همین مساله درباره بعضی از احکام فقیهی صدق میکنه که امروز کاربردی ندارن مثل برده داری که در قرآن ممنوع نشده. سروش داره درکی از قرآن ارایه میده که پاسخ چنین شبهه هایی رو بده. این میتونه باعث شه که مردم به جای اینکه اسلام را بکل کنار بگذارن اعتقادشونو بهش حفظ کنن. خوب چطور میشه اسم این رو بی خاصیت کردن اسلام نامید؟

در ضمن من هنوز هم ربطی بین میلتون فریدمن و سروش نمیبینم.

-------------

• هودر: درست میگی. ولی هیچ حرفی توی خلاء سیاسی یا خلاء قدرت زده نمی‌شه و بسته به این پس‌زمینه‌اش معنی پیدا میکنه. اگر مثلا سروش توی قم و به عنوان یک مجتهد و فقیه این حرف رو زده بود می‌شد برداشت تو رو کرد. ولی این که از توی هلند که آروم آروم داره تبدیل میشه به یک کشور استعماری مسیحی و نژادپرست و با خرج هلندی‌ها که بهش بورسیه‌ی یک ساله دادن این حرفها زده شده و بعد هم اولین بار توسط همین نشریه‌های سیاسی ضد جمهوری اسلامی مثل زمانه و روز که با پول وزارت خارجه هلند می‌چرخند پخش شده، همه معنی داره. این کانتکست دقیقا معنی حرف سروش رو برعکس حرف شما می‌کنه. پروژه‌ی سروش فقط ظاهری کلامی دارد و درواقع کاملا سیاسی و حتی استعماری است. ربط سروش و فریدمن هم مستقیم نیست، بلکه با چند واسطه است. سروش اول موتور سیاسی اسلام خمینیستی رو میاره پایین. بعد عقلانیت مدرن اروپایی رو با اون توجیه میکنه. بعد اخلاق مدرن پروتستان رو از روی اون میسازه و توجیه سرمایه‌داری فرامرزی یا همون نئولیبرالیزم هم بعدش دیگه خودش میاد. برای اینکه ببینی سروش یعنی چی به نوشته‌های آرش نراقی نگاه کن. این کسی است که پروژه‌ی سروش رو جلوتر برده و رسما به امثال فریدمن متصل کرده.

دوست عزیز شاید با توجه به بیسوادیت حدس اتفاقی ات در مورد سیاسی بودن حرکت سروش درست باشد ولی از آن درست تر احساساتی برخورد کردن تو با تمام مسایل است - حالا چون شما از خانواده بسته آلترا مسلمان بوجود آمدی و سرخوردگیهای شخصی تو عقده مدرنیزم تو باعث شده انزجار از اسلام و هرکه اسم اسلام دا میاورد داشته باشی - بابا شاید اسلام بقیه مثل مامان بابای چادری و عکس امام در ماه بین تو نباشد - حالا چون تو امروز دوست نداری گذشته ات را دلیل نمیشئد آنهایی که از اسلام میگویند هم بد باشند چرا یک کم حرفه ای کار نمیکنی - همش کینه توزی و نفرت

----------

• هودر:‌ اینکه نمی‌تونه بدون حمله‌ی شخصی حرفت رو بزنی نشون میده که خودت هم میدونی که استدلالت ضعیفه. حرف وقت یاد گرفتی درست حرف بزنی بیا اینجا تا جوابت رو مثل آدم بدم.

آقای درخشان بدور از جار و جنجال های معمول...اساس استدلال های شما با عملکرد شخصيتان کمترين هماهنگی ندارد. شما وقتی ميتوانيد راجع به بقيه مردم، مخصوصا مردم داخل ايران "اردر" صادر کنيد، که شخص شخيص خودتان نيز در آنجا باشيد. هر وقت شما از نتايج بعضا درخشان آن شورش بی همتا، و نظام پست-استراکچليست برامده از آن، و بطور مشخص محدوديت مسافرت به بيش از 150 کشور دنيا با پاسپورت ايرانی...پيه آنرا به تنتان ماليديد، آنوقت اين ناسيوناليسم جديد شما، و تبليغ برای مبارزه با استعمار معنی پيدا ميکند. کانادا حيات خلوت آمريکای امپرياليست جهانخوار است که مدام در کميته های حقوق بشر سازمان ملل اين نظام پست استراکچليست بر آمده از آن شورش بی همتا را به چالش ميگيرد. مسافرت کردن با پاسپورت کانادايی که هم اقتصاد آن اقتصاد بازار آزاد است و استفاده از مواهب امپرياليستی پاسپورت کانادايی نشانه دو رويی و عدم صداقت شماست. بقول هودر: تئوری همان عمل است! پس لطف کنيد يا با پاسپورت کانادايی مسافرت نکنيد، يا انقلاب پست استراکچليست و آن شورش بی همتا را از حمايت های خود محروم کنيد.

---------------

• هودر: ببینم، با استدلال تو من اصلا باید برم توی بیایون با شتر و آب چشمه و پرنده‌ی پیغام‌بر و اینها زندگی کنم. مشکل استدلال تو این است که برای همه‌چیز یک گوهر وجودی (Essence) فرض می‌کنی و بعد مثلا اگر یک پدیده‌ای از نظر گوهری مثلا اروپایی داشته باشد، نمی‌توان تنها با بخشی از آن مخالف یا موافق بود یا استفاده کرد. همه یا هیچ. بجز این، چه کسی گفته که بسیاری از این دستاوردها اروپایی است؟ خودت میدانی که مثلا پدیده‌ی دولت را پارسی‌ها هزاران سال قبل ابداع کردند. پس چیزی که امروز به اسم دولت مدرن می‌شناسیم و فکر می‌کنیم پدیده‌ای اروپایی است رد پای ما و خیلی‌های دیگر را هم دارد. یا مثلا ماشین چاپ را چینی‌ها درست کردند. عدد صفر را هندی‌ها. و مثلا اگر مسلمان‌ها متون یونان قدیم را بازافت و ترچمه نکرده بودند امروز کسی اسمی از ارسطو و افلاطون و بقیه نشنیده بود. می‌بینی که هیچ چیز آن طور یک‌پارچه نیست و گوهر خاصی هم ندارد. تنها چیزی که در دنیا واقعیت دارد تکرار است و نمایش. که این خودش بحثی مفصل و فلسفی است.

این پستت رو تو قسمت نظرات الف با نقل از هودر و اضافه کردن [آیت الله]، و حذف حضرت ختمی مرتبت به صورت [...] کپی کردم. شاید چون "هودر" رو ذکر کردم، تایید نکننش.

ههها . از الان دارم می‌تونم ببینم که کونت بد فرم پارست. بهترین کاری که میتونی‌ بکنی‌ بنزر من اینه که کونت این بچه عدم شو کنی‌، چرب کنی‌، بری ایران خم شی‌. وقتی‌ تپوندنت اون وقت یه فرصت تازه پیدا میکنی‌ واسه گه خریی‌ زیادی که کردی. از رفتن به ایسرائل ا کیرو خیهٔ اینو اونو خوردن تا به رفسنجی‌ ریدنو هزار کوفتو درد دیگه. لطفا ما رو هم در جریان سفرت بذار.

Khomeini called your uncle and dad's islam, Islam amricaiee. I dont get it how you relate Soroush to the capitalism block but nit people like your dad and Moatalefe? One has " noon" for you and the other "ajor",right?

نظر سروش در مورت صحت گذاره های قرآن و نحوه تاویل و تفسیرشان شبیه نظر ابن رشد و برخی دیگر از فلاسفه مسلمان در دوران گذشته هست (گرجه مخالق نظر متکلمون و اهل الحدیث هست).

بهر حال تا آنجا که شما در مسلمون بودن سروش شک کردین این فقط نشانگر شکاکیت شما نسبت به صداقت سایرین هست.

در ضمن این هم که اشاره کردین سروش میگه قرآن الزاما کلام خدا نیست درست نیست بلکه ادعایش این است که قرآن در آن واحد کلام خدا و کلام محمد است. من صحبتهای گنجی رو در این مورد نخوندم چون ایشون چندان با رشته الهیات آشنا نیست ولی حداقل سروش آنچه را که شما بهش نسبت دادین نگفته. (این یک مساله تکراری شده که شما اشتباها حرفها و کارهایی رو به سایرین نسبت میدین که ازشون بر نیومده.)

نظر سروش در مورد محمدی بودن (و در عین حال الهی بودن) قرآن با نظر برخی از عرفا و متکلمون همخوانی داره. گرجه من فکر نمیکنم که این نظر به سادگی قابل اثبات یا نقض باشه و فکر نکنم پرداختن به این مسایل مشکلی رو حل کنه یا فایده ای داشته باشه یا روزنه ای به درک بهتر قرآن باز کنه. بعضی ها ممکنه فکر کنن این مسایل تبعات و الزامات اجتماعی یا سیاسی داره. من فکر میکنم فقط تبعات و الزامات فلسفی و کلامی داره.

و اما ربط این مقوله به میلتون فریدمن و بورس نیویوک کاملا از توان درک بنده حقیر خارجه . میشه توضیح بدین ربطش چیه؟ با تشکر و احترام. -----------

• هودر: اتفاقا سروش اصل پروژه‌اش سیاسیه. چون داره آروم آروم اسلام را به همون چیز بی‌خاصیت غیرسیاسی‌ای تبدیل می‌کنه که تا همین هفتاد، هشتاد سال پیش بود تبدیل می‌کنه و حالا که اسلام بعد از قرائت خمینی تبدیل شده به بزرگترین گفتمان حامل عدالت و مقاومت در برابر ظلم، این دقیقا چیزیه که امپراطوری پروتستان/کاپیتالیست نیاز داره -- که یه سری از خود مسلمون‌ها مثل سروش تا موتور رو از اسلام پیاده کنن. بهترین راهش هم اینه که اون رو به یه چیز زمینی و بشری تبدیل کنند و در نتیجه بتونن اون را تابع و رام خودشون کنن. من البته قبلا کاملا برعکس این فکر می‌کردم، چون ماجرا رو زیادی از نزدیک و خیلی غیرتاریخی می‌دیدم.

بابا میگم بیسوادی بگو نه ببین چی گفتی " بی‌نمازی و لامذهبی الزاما به ضدیت با ایران و انقلاب و جمهوری اسلامی نمی‌رسد، کما اینکه خیلی‌ها اول انقلاب مذهبی نبودند، ولی برای این انقلاب خون دادند." مردحسابی خوب معلومه خون دادند چونکه 1. دلشون با ایران بود به طرق مختلف 2. دنبال تغییر نظام بودند اما اینها هیچکدومشون بخاطرجمهوری اسلامی نبود که داری قلب واقعیت میکنی هرچی فدایی ، مجاهد ، ملی و ... بطورکلی چپ و راست به ناف امامت میبندی بابا تمام گروهها یی که به نوعی تو انقلاب سهم داشتند همشون بعد ازانقلاب ضدانقلاب شدند و سپرده شدند دست جوخه اعدام. حتی به طرفدارهای دوآتشه خودشون هم رحم نکردند. خاطرات هوشنگ اسدی که با خامنه ایی و کروبی تو زندان شاه داشت عبرت آموز. خنگ خدا مردم القلاب نکردن که حکومتی صدمرتبه جانی تر و درنده خو تر جانشین بشه. البته این انقلاب واسه خیلیها نان و آب هم داشت امثال فک و فامیل تو که از خون بقیه پله های ترقی رو پیمودند. این حکومت به شهادت تمام مبارزان قبل از انقلاب آدمکش ترو فاسدتره . نکنه هنوز هم میگی شمال شهر تهران رو نبینید حالا که کل تهران 25% رای داده چی واسه گفتن داری تازه اگه از تخلفات بگذریم . بابا تو خیلی شوتی خداییش.

چرا حرفهای مبهم میزنی؟ «اسلام فراگیرترین حمل‌کننده‌ی ارزشهای انقلاب ایران است» یعنی چی؟ سوال من اینه که این ارزشها چی هستند وکجای زندگی مردم ایران را در مقایسه با بقیه دنیا بهتر کردند؟ حالا بگذریم از اینکه باید نشون داده بشه که چرا اسلام فراگیرترین حمل‌کننده‌ی این ارزشهاست.

اگر به امریکا و سرمایه داری اعتراض داری، دلیلی نداره که هرکس جلوی اون وایساد خوبه. جمهوری اسلامی در هیچ زمینه ای به مردمش خدمتی بیشتر از یک سیستم سرمایه داری نکرده.

سروش نگفت که قرآن کلام خدا نیست بلکه گفت قرآن هم کلام خداوند است و هم کلام محمد.

توجیه نماز خواندن همونه که چرا مسیحیان عیسی و حرفاش رو قبول دارند؟! در جواب کامنتی گفتی "تمام حرفم هم این است که اسلام فراگیرترین حمل‌کننده‌ی ارزشهای انقلاب ایران است، ولی تنها حمل کننده نیست." اگه اسلام فراگیرترینه و تو یه نامسلمانی پس بیشترین ارزشهای انقلاب رو قبول نداری! گفتی: "کما اینکه خیلی‌ها اول انقلاب مذهبی نبودند، ولی برای این انقلاب خون دادند." سخت در اشتباهی، اونها برای انقلاب جون دادند اما نه برای حکومت اسلامی، تو چطور میتونی بگی کسی که اسلام رو قبول نداره حاضر شده برای اجرای قوانین اسلامی، اجباری شدن حجاب، برقراری دادگاههای اسلامی به جای دادگاههای مدنی و جزایی، و ... خون ریخته باشه، اون شخص برای تعویض این حکومت با یه نظام دموکراتیک خون ریخته، و حیف اون خون که الان پایه های حکومت اسلامی رو تقویت میکنه! تو چرا سفسطه میکنی؟ تو خودت اسلام رو قبول نداری اما حاضری زیر یه سری محدودیتهایی که اسلام برات تعیین میکنه زندگی کنی؟ حاضری دست از عقیدت بکشی چون شاید که جونت در خطر باشه؟! حاضری از خوشیهای زندگی دست بکشی چون داری از یه حکومتی دفاع میکنی که بیشتر این خوشیها رو ممنوع میکنه؟! پس شرمنده تو یا شاسکولی یا ما رو شاسکول گیر اوردی!

میشه جواب فراهاد و درست بدی چون سوال منم هست . همیشه از هاشمی بد میگی ولی سوال جواب دادنت شده کاملا مثل اون.

حسین جون تازگی ها عاشق مرامت شدم. خیلی حال می کنم با نوشته هات. منم دیگه تصمیم گرفتن در مورد همه چیزایی که هیچی ازش نمی فهمم هم همینجوری تخمی نظر بدم. خیلی حال میده. خوب لج همه رو در آوردی

-----------

• هودر: دفعه‌ی بعد خواستم نظر بدم حتما از شما اجازه میگیرم که اول صلاحیت من رو بطور استصوابی احراز کنید تا بعدش بتونم نظر بدم.

آقای درخشان شما حس نمی کنین صورت استدلالتون یه کم مشکل داره؟ ببین با این حساب که "هر کی از هر کی حمایت کرد حتمن اسپانسرشه، هر کی به مطالب هر کی لینک داد حتمن پدرخوانده شه" شما همین آلردی باید پسرخوانده ی حضرت شریعتمداری باشید و بنده هم اگه الان چه می دونم رادیو فردا یه مطلب وبلاگم رو بخونه باید دست نشونده ی آمریکا محسوب بشم. بهتر نیست توی زدن همچین اتهام هایی و گفتن همچین حرف هایی با توجه به جو سنگین ایران، یه کم محتاط تر باشید یا اقلن مدرک و دلیلی فراتر از دو تا لینک و دو تا مطلب کپی پیست شده داشته باشید تا حرفتون رو از حالت اتهام مفت دربیاره و به حرف مستند تبدیل کنه؟

---------

• هودر: اولا که من فکر نمی‌کنم مدرکی بهتر از متن اعلامیه‌ی خود NED برای گردهمایی اوکراین باشه. یا مثلا سرمقاله‌ی صدای آمریکا که بالاش رسما نوشته این سرمقاله دیدگاه دولت آمریکا رو منعکس می‌کنه. دوم اینکه بین نقل قول و تقدیر فرق است. حرف وقت کیهان هم از من دعوت کرد تا در مراسم شامی از من در مثل بیروت تقدیر کنند، اون وقت لابد یک کاسه‌ای زر نمی کاسه هست. یا هر وقت وب سایت صدا و سیما در یک سرمقاله از من تمجید و ستایش کرد و بالاش هم نوشت که این نظر رسمی دولت ایران است، حق با شماست.

1۱-فرض کنیم که تناقضی در افکار سروش و گنجی وجود داشته باشه، چنین چیزی که در افکار و عقاید خودت خیلی بیشتر وجود داره. می خوام ببینم توای که چند وقت دیگه می خوای بری ایران، می خوای دست دوست دختر مهربون فرانسویت را هم بگیری و با خودت ببری؟آیا قرار اون را هم ببری شمال، تا مثل جنوب فرانسه با هم افتاب بگیرید وککتل مزمزه کنید؟ اگر این چیزا از نظر تو خوبه، پس چرا از حکومتی دفاع می کنی که خیلی خیلی کمتر از اینها را از مردمش دریغ می کنه. پس می بینی که تناقض تو حرفهای خودت خیلی بیشتره.

۲-من نمی دونم که از هم این حرفهات چی می خواهی نتیجه بگیری؟ بر فرض که امریکا بد، پروژه های حقوق بشر بد، مدل جمهوری اسلامی چی را ثابت می کنه؟ در کدوم ضمینه استاندارد های زندگی برای شهروندانش ما می تونیم به جمهوری اسلامی به عنوان مدل نگاه کنیم؟ به گفته خودت قرار وقتی که بری ایران به جرم سفر به اسرایل زندانی بشی. دوست داری مثل سال ۶۸ بیان یک گلوله تو مغزت خالی کنن؟

---------

• هودر: من هیچ وقت ادعای مسلمانی نکرده‌ام و نخواهم کرد. تمام حرفم هم این است که اسلام فراگیرترین حمل‌کننده‌ی ارزشهای انقلاب ایران است، ولی تنها حمل کننده نیست. اگر قرار بود به صرف مذهبی بودن همه چیز درست شود، این نمازخوان‌های بی‌شرف آمریکایی مثل سازگارا و افشاری الان در واشنگتن و در خدمت آمریکا نبودند. برعکسش هم این است که بی‌نمازی و لامذهبی الزاما به ضدیت با ایران و انقلاب و جمهوری اسلامی نمی‌رسد، کما اینکه خیلی‌ها اول انقلاب مذهبی نبودند، ولی برای این انقلاب خون دادند.

همه ی حرفات قبول ولی اگر هم جهنمی وجود داشته باشه اول از همه هممون همون آقای خامنه ای که تازگی ها خیلی عاشق و دل باخته اش شدی میره توش. تو داری با استناد به جرم و جنایات امریکا و اروپا چشمت رو به روی تمام کثافت کاری های جمهوری اسلامی میبندی و میگی به مشروعیتشون اعتقاد داری. بماند که همون جمهوری اسلامیش و شخص خامنه ای هم حتی تورو به تخمشان حساب نخواهند کرد. این مثلان افشا گری های اخیر تو بر ضد مخالفان جمهوری اسلامی و طرفداری های یبمنطقت از این نظام ابلیسی فقط و فقط من را به یاد توبه نامه های رد صلاحیت شدگان انتخابات مجلس می اندازه.....

احسنت