برای اشتراک ایمیل‌تان را وارد کنید: یا به این نشانی یک ایمیل بفرستید: EditorMyself-subscribe@googlegroups.com
  لينک‌دونی هفته
Excerpt: I personally don't agree with the prosecution of Bahais in Iran. But the Iranian constitution which has been ratified twice in 1980 and 1989 by a strong majority of Iranians, doesn't recognize Bahais as a religion. This should be mentioned as a response to the recently increasing pressure form the U.S. and its allies as anew stick.

من مثل خیلی از شماها گرفتار تمام کردن مقاله‌های دانشگاهم هستم. برای همین اینجا نمی‌توانم بیشتر از روزی چند خط بنویسیم. کامنت‌ها را هم فعلا فرصت نمی‌کنم جواب بدهم. ولی خواستم یک چیزی را بگویم.

مدتی است بخشی در وزارت خارجه‌ی آمریکا به اسم آزادی‌های مذهبی درست (یا فعال‌تر از قبل) شده که کارش استفاده از بهانه‌ی مذهب برای فشار آوردن به ایران و چین و بلاروس و کوبا و غیره است. تازگی‌ها هم گیر داده به وضع بهایی‌ها و کلی پول دارد خرج می‌کند که این موضوع را گنده کند و با آن بزند توی سر جمهوری اسلامی.

مثلا مرکز اسناد حقوق بشر ایران که بودجه‌اش از همان ۷۵ میلیون می‌آید تا حاالا کلا در این دو، سال فعالیتش فقط چهار گزارش مفصل بیرون داده که دوتای آنها راجع به بهایی‌ها است. نمونه‌های دیگر را خودتان بگردید و ببینید چقدر مطلب و گزارش و کنفرانس درباره‌ی آن هست.

من شخصا با بهایی‌ها یا هر دین وفرقه‌ و مرامی که دنبال حذف دیگران نباشد، مشکلی ندارم. ولی خب، به خیلی از کشورهای مسلمان حق می‌دهم که بخاطر رابطه‌ی تناتنگ فرقه‌ی بهایی با اسراییل به آن بدبین باشند. این فقط هم مختص ایران نیست و مثلا مصر هم که متحد بزرگ آمریکا است همین‌ رفتار را با آنها می‌کند. حالا بعدا سر فرصت تحقیق می‌کنم و لینک می‌دهم و اینها. ولی می‌خواهم بگویم که جمهوری اسلامی بهتر است نحوه‌ی جواب دادنش را به این انتقاد که چرا به بهایی‌ها حقوق اجتماعی و سیاسی مساوی نمی‌دهد، عوض کند.

به نظر من بهترین جواب آن است که بگوید بهاییت در قانون اساسی ایران به عنوان اقلیت قانونی دینی شناخته نشده است و این قانون اساسی هم دو بار در سال ۱۳۵۹ و ۱۳۶۸ توسط اکثریت قاطع مردم ایران رای آورده است. بنابراین هرگونه تغییر رفتار با این اقلیت منوط به تغییر قانون اساسی است که فعلا هم تصمیمی درباره‌ی این تغییر وجود ندارد.


سردبیر: خودم و لینکدونی‌اش را هر روز با ایمیل دریافت کنید.
تازه درهمين باره:



دوستان و آشنايان

«حسین نوش‌آذر»
«بامدادی»
«گردباد»
«تادانه»
«بابک داد»
«محمود فرجامی»
«زهرا»
«بچه‌های سوم تیر»
«کامپیتور و ارتباطات»
«ایران‌شهر»
«میرزا پیکوفسکی»
«سبیل طلا»
«لوبيا»
«تبعیدی عصبانی»
«آینه ایرانی»
«محمد تاج‌دولتی»
«آق بهمن»
«نانا»
«ایرانی طعنه‌آمیز»
«روزنامه نگار نو»
«امور ایران»
«کافه ناصری»
«ناهید رکسان»
«فانونایت»
«ف.م.سخن»
«بلوط»
«فالشیست»
«هادی خرسندی»
«لات‌لند»
«شکرخواه»
«هپلی»
«مرد رومانتیک با کلنگ»
«مریم مومنی»
«صفا در ال.ای»
«علیرضا خدابخش»
«نگارک‌ها»
«پاسداران»
«مونتاژ انتقادی»
«جواد کاشی»
«ابراهیم اسکافی»
«ملکوت»
«دستنوشته‌ها»
«کلاشینکف دیجیتال»
«طاها بذری»
«شاخ به شاخ»
«اکبر منتجبی»
«مهستی شاهرخی»
«سینا دیلی»
خبرنگار مسلمان
آرش «کمانگیر» آبادپور
کیبرد آزاد
فریادناممه
حسین پاکدل
حاجی واشنگتن
آزادنويس
ارزیابی‌های شتابزده
مازوخیسم محاسباتی
کمال
مریم ابریشم‌کار
نازخاتون
خیاط باشی
۳۵ درجه
سولوژن
پاگرد
معصومه ناصری
مسعود بهنود
ضدمورچه
لیلی نیکونظر
حقوق‌دان پاریسی
مریم اينا
پویان و سیما
من راه نشین
مهدی محمدی
انتخاب انسانی
خاکریزیسم
نیما نامداری
نسرین افضلی
پویان طباطبایی
مسعود ده‌نمکی
عبدالقادر بلوچ
جمهور
نگاه نو
توکا نیستانی
هنوز
خوابگرد
از پشت یک سوم
یک پزشک
مسیح علی‌نژاد
موج
کریم ارغنده‌پور
علیرضا شیرازی
علیرضا شیرازی
کوروش علیانی
فلیسوف مآب رمانتیک
زيتون
زیتون پرورده
آن سوی دیوار
شب‌نامه‌ها
فروغ
سهند شمس
دردنوشته‌ها
نوه‌ی غلامرضا تختی
خورشید خانوم
خط قرمز
یادداشت‌هایی از کابل
یک وحید
رویای آريایی
خانوم حنا
کتابلاگ
نیما دارابی
فوکو بلاگ
گناهکار
بی‌بی‌گل
امید معماریان
سرزمین آفتاب
مژده
احمد جلالی
پیاده رو
میرزا
چرک‌نویس
چلـــغوز
حسام‌الدین آشنا
خسرو نقیبی
بی اجازه کوچیکترا نه
دلبستگی
زن نوشت
کافه اندیشه
مريم نبوی نژاد
روزها
انتخاب زنان
شب پیشگویی
وب‌نگاشت
عباس معروفی
نسل خمینی
حنیف مزروعی
هوشنگ دودانی
غلاف تمام فلزی
هادی نیلی
عنکبوت
نیکی اخوان
مشکات
پسر فهمیده
سایه
منبر دات نت
محبوبه حسین‌زاده
آچار فرانسه
افسون فسرده
آشپزباشی
لگوماهی
سوگلی ریچارد پرل
مرد تنها
پرگلک
آزاده عصاران
زمستان است
آرش غفوری
یک استکاان چای داغ
نگفتنی‌ها
کلفه گینزبورگ
شبنم طلوعی
شرح
تبرمرد
آی‌تی.ايران
سیبستان
شنا در شنزار
پیام یزدانجو
پیام یزدانجو
حامد قدوسی
مطالعات فرهنگی رادیکال
من و مانی
امشاسپندان
فانوس خيال
سلمان
شبح
کاملیا انتخابی فرد
روزنه
خودمونی
ddmmyyyy
سفره‌ماهی
حرف غریب
علی مزروعی
راهرو
شادی شاعرانه
و اما بعد
منقل، مخده و پلوراليسم ديني
امير حسابدار
پاسداران
ایمان
پاگنده
ققنوس
بارانی آبی
پاک‌نویس
تکینسون
دوم دام
اندیشه امروز
معصومه اتبکار
دفترچه‌ی ممنوع
حسن عابدینی
دیدی گفتم
مه‌زود
نقیز
میان خطوط
علی معظمی
حمید کریمیان
جنگ و صلح
صبحانه
کوچه مدرسه حجتیه
آسمانِ سرپناه
حسام فروزان
حقیقت ایرانی
رازیگر
نیستان
جواد روح
یک وبلاگ ساده
غربتستان
تلخوش
قائم‌پناه
ژرف
امنزیاک
یولداش
روزگاری که سپری می‌شود
رنگارنگ
مرمرو
کاپیتان هادوک
خاطرات مشبک
کوچ
افکار خصوصی
سیاحت‌نامه میرزا
روی جاده نمناک
کنج
چخوف منو نديدی؟
دلتنگستان
کتابدار
نکته
يوتی‌اف-هشت
بازيگر آماتور
نفیسه مطلق
با شما نيستم
سکتور صفر
پارکينگ
پياله
ايستادن در مقابل باد
آدم و حوا
مهندس سعيد
يه وجب خاک اينترنت
احسان پريم
مهاجر
افعانستان امروز
از امروز
احسان
آذر و آيينه‌اش
بهنود کوچک
وبلاگ گوبا
روزگار من
يادداشت‌های سينمايی
اسپ‌سوار
دنيا دست کيه
نمای تزديک
عصيان
ایگناسیو
کتابچه
علاف تمام فلزی
تن‌تن‌سک
آسمان
یک جعبه شکلات
حرفهایم...
از کانادا
ندای امروز
دنيای يک ايرانی
عمو حميد
احسان و هزاره سوم
روزنگار
وب‌نوشت ابطحی
بزرگمهر حسین‌پور
دندانپزشک
پريشان بلاگ
سياست از نگاه دوم
برما چه گذشت
خاکستری
حرف‌های يک الپر
کاوه شجاعی
کاکتوس تيلا
کاپوچينو
خط سوم
ترزا
آبکش
خبرنگار
نيمه‌شب
صادق الوندی
الپر
صورتک
ساده‌تر از آب
مرتضی و ما
پرنیان
علی قدیمی
الفبا
کلانتر
زوزه
ریویو
فانتازیا
محسن طالب
یلدا معیری
شهروند نصف‌جهانی
اسکورپیو
نعمت احمدی
لباس شخصی
علی خلیق
این مرد
یادداشت‌های فرهنگ
فرنگوپولیس
بازیگر آماتور
روزهای زندگی‌ام
یک بلاگر
دانشگاه غیرانتفاعی کیش
بچه‌های قلم
یاک
وحید پوراستاد
وب‌نامه
علی‌اکبر قزوینی
پناه
نوشی و جوجه‌هایش
اینجا و اکنون
مهاجرانی
جمیله کدیور
فانوس
صنوبر
پرنوشت
نادر فتوره‌چی
جنبشی استشهادی
بهزاد بلور
اشکان خواجه‌نوری
مصطفی تاجزاده
عباس عبدی
آرش صالحی
مسرت امیرابراهیمی
سبقت
عطا خلیقی
لیلی پوررند
خارج از جعبه
آخوندها از مریخ نیامده‌اند
امیرعلی قاسمی
زرنوشت
گل‌دختر
علیرضا حقیقی
گل‌آرا حمزه
نگاه ایرانی
پاپتی
گوز آن‌لاین
وب‌گشت
لوبیسمم
ایمیان
فاطمه رجبی
نگاه یک ایرانی
کشکول جوانی
سهیل کریمی
هزاران نقطه
ریچارد سمبروک
نامحرمانه
غربت‌نوشته‌ها
رشید اسماعیلی
مجید تفرشی
احمدی‌نژاد
شهیر شهید ثالث
احمد شیرزاد
موشک انداز
شهاب اسفندیاری
مژده غضنفری
نظرات ديگران

خیلی بی شرف و مادر قحبه ای. حالا دیگه خاتمی که تو در دوران ریاست جمهوریش اومدی خانواده ی بی همه چیزتو دیدی شد ترسو و فلان و فلان؟ ریدم به کله ی پدر تو آدم جاکش که در عالم جاکشی روی خلجی را سفید کردی.

نه عزیزم. بهترین جواب اینه که باید پرسید خود بهایی ها با اقلیت خودشان چه کردند. بهایی ها اقلیت ازلی را که شاخه ای از بابیت بود مثل خودشان، به طور کامل قتل عام و منقرض کرده اند و حتی کتابهای آنها را به طور کامل معدوم کرده اند و اگر چند تا منبع خارجی اسناد فرقه ازلیه را حفظ نکرده بودند اصلاً مدرکی بر وجودشان شاید پیدا نمی شد.

خیلی جالبه که تو به عنوان یک بیخدا و از اسلام برگشته دم از قانون اساسی میزنی که بر طبق اون تو حتی حقوق بهایی ها رو هم نخواهی داشت! دورویی و دو قانونی تا چه حد؟!

read it, I believe you haven't... http://www.un.org/Overview/rights.html

بهائیت بهانه جدید آمریکا است. پیروان آیین بهایی اگر باهوش باشند در این دام نمی‌افتند ولی اگر خام باشند فکر می‌کنند که آمریکا واقعا دنبال حق آنها است. اگر همین الان ج.ا. به همه بهاییان دنیا همه حقوقشان را بدهد، فردا آمریکا بهانه‌ای دیگر می‌تراشد. اگر هم همین فردا ج.ا. با آمریکا سازش کند، نقض و رعایت حقوق بهاییان که هیچ، دموکراسی در ایران برای آمریکا هیچ ارزشی نخواهد داشت.

خوب داری با قانون اسکی میری ! بهترین جواب برای تو و جمهوری اسلامی اینکه ج.ا قوانین حقوق بشر رو قبول داره یا نه ؟ (مخصوصا آزادی مذاهب) اگر نداره که از اون سازمان ملل بیاد بیرون دنیا تکلیفشو بدونه ؛ اونم آخه قانونه ;-)

یکی دیگه از نقاط ضعف مهم جمهوری اسلامی که حالا مثل تف سربالا داره برمی‌گرده به خودشون. بس که سیخ تو کون اقلیت‌ها کردن هیچ کس حاضر نیست ازشون دفاع کنه.

تف به روت بياد كه بى ناموسی و بى شرفی و وقاحت رو از حد گذروندی. صبح تا شب كارت اين شده كه تو اينترنت بگردى و ببينى كى كجا بوده، كى كجا رفته، كى از كجا مثلا پول ميگيره. ولى اگه يكى همين كار رو با خودت انجام بده زود ننه من غریبم بازیت شروع ميشه. واقعا آدم پست و كثيفى هستى. حتى اون لاجوردى كثافت صد شرف داشت نسبت به تو. يكى نيست بگه خودت كه رفتى تو کالج نظامی كانادا و شروع كردى به آمار دادن ايرادى داشت يا نداشت؟ ميدونم كه بچه بازارى هستى و من بازارى جماعت رو خوب ميشناسم كه هيچ مرامى ندارن. واسه فروختن ۲ كيلو عدس قسم به مرگِ بچه شون ميخورن. ولى كثافت يك كمى آدم باش. با اين دروغ و اراجیفی كه هر روز تو اين بنگاه لجن پراکنیت می بافی باعثِ درد سر خيلى آدمها تو ايران ميشى كه دست شون از همه جا كوتاه هست. پست فطرت واسه همه واضحِ هست كه واسه ايران رفتنت خودت دارى پرونده ى نوکریت رو برای امثال حسین بازجو كامل ميكنى، چونكه يك گهى خوردى و رفتى اسراييل. ولى از خودت سوال نميكنى كه تاوان اسراييل رفتن تو رو بايد يك مشت آدمى بِدن كه همینجوریش هم يك عالم درد سر و بدبختى دارن. ميدونم كه نه دين دارى و نه به چيزى اعتقاد، ولى آدم باش، وجدان داشته باش كثافت.

اکثریت قاطع! هان؟ اطمینان دارم که کسخلی! من نمیدونم چرا من هر روز وبلاگ تو رو میخونم و حرص می خورم، چی میشد این موسسه NED یک پولی هم به تو میداد که اینقدر حرص نخوری و کس شعر نگی! تو ایران هم همه از مسوول و غیر مسوول نشستند ببینند تو هر روز چه Tip واسه کشور داری میدی! اصلا تو که اونقدر خایه لاپات نیست که پاشی بیای ایران با اون قیافه اُبنه ایت! چطور از بقیه ایراد میگیری؟

اگر منظور از روابط تنگاتنگ بهاییان با اسرائیل، حضور مقر آنها در حیفاست، باید بگویم جناب آقای عقل کل، مقر بهاییان در حیفا پیش از تاسیس دولت اسرائیل در آنجا بوده. آن هم حدود 80 سال پیش از آن. در مورد روابط تنگاتنگی که تو اسم میبری مدارکی نیست. همونطور که در مورد تیرخلاص زدن احمدی نژاد مدرکی وجود نداره. ضمنا قانون اساسی جمهوری اسلامی حتی اگر کاملا خواست مردم ایران هم باشد، منجر به چیزی شده که چسناله های حضرت شما دامن آن را نیز گرفته. و آن نیز چیزی نیست جز "دیکتاتوری اکثریت". اقلیت بهایی در بهترین حالت 100،000 نفر در ایران جمعیت دارند. ضمن این که به رسمیت شناخته نشدن مذهب آنها مجوزی برای به شیشه کردن خونشان نیست. مگه جمهوری اسلامی بی دینها رو(یکیش خودت) به رسمیت میشناسه؟ یعنی باید بابای اونها رو سوزاند چون به رسمیت شناخته نمیشن؟ ضمنا مصر هم غلط کرد با جمهوری اسلامی. مگه بقیه چیزهای مصر درسته که اینش باشه؟ اصلا برای این که آزار یک عده آدم رو توجیه کنند به چه حقی مقایسه بیجا میکنند؟ از همه توجیهات ابلهانه تو که بگذریم، به نظر من جمهوری اسلامی در حالت کلی با بهاییهایی که تظاهر به عقیده خود نکنند کاری ندارد. اما هر از چند گاهی این شمشیر داموکلس را بالای سرشان گرفته و عده ای از آنها را آزار میدهد که نشان دهد هنوز با آنها مشکل دارد. نظامی که مبنای ارزش مردم به مذهبشون است نمیتونه ادعای نمایندگی همه مردم رو بکنه. چرا که حتی از میان شیعیان 12 امامی مقید به اجرای احکام دین، آنهایی ارزش دارند که ولایت مذهبی مقام عظمای ولایت را نیز پذیرفته باشند. این به نظر تو شامل چقدر از مردم میشود؟

The fact that a particular religion is not recognized in the constitution is not a good reason to discriminate against its followers. Boudism, Hinduism, Atheism, Mithraism and many more religions are also not recognized in Islamic Republic's constitution. The governments responsibility is not to intervene in people's personal beliefs. Sometime what u say is so disgusting man.

-------------

&bull: Hoder: I said that I'm personally against discrimination against any religion, as long as they have not taken up arms. But many religions are very well-organized and well-funded groups and from the state's point of view, this makes them a matter of concern. They all have different mechanisms to control these groups, but some are more sophisticated, some less. In this sense, there is no difference between these religions or a political party, for the state.

آیا تو با سلب حقوق اجتماعی بهایی ها موافقی. یادت باشه که تبعیض نژادی در آمریکا هم براساس قانون بود.

------------

&bull: هودر: من که به صراحت گفتم بالا که شخصا مخالفم.

خب به نظر بنده اصالت داشتن یه دین مهمه و اینکه حرفی برای گفتن داشته باشه یا نه و واقعیتش حقیقت داشته باشه یا فقط یه واقعیت تلخ باشه و حقیقتی پشتش نباشه... بهائیت یا وهابیت برای کسی که مطالعه کنه و تاریخچه ی غیر قابل تکذیب این فرقه‌ها رو بدونه صرفاً یه سری حرکت‌های سیاسی هستن و ایجاد فرقه ی جدید بین یک دین قدیمی و اصیل به حساب میان ... اینجاست که حتی دانشجوی کارشناسی‌ارشد رشته ی ادیان هم با تمام تساهل و تسامحی که در مورد سایر دین‌ها و آئین‌ها و فرقه‌ها و مکاتب فکری داره، دیگه نمی‌تونه در مقابل این فرقه‌های سیاسی ِ جدیدالتاسیس که یه عده سودجو و بدبخت و آواره هم به خاطر منافعشون (درست مثل کسایی که الان آویزون ِ NED شدن) دنبالشون راه افتادن گذشت کنه! و جالبه که این فرقه‌ها وقتی داره واقعیتشون برای ملت روشن می‌شه مشغول پاک کردن ِ صورت مسئله می‌شن! در مجموع شرافتی توی اعتقاد به مبانی ِ بهائیت یا وهابیت داشتن نمی‌بینم و اون ادیان ابتدایی و قدیم و توتم پرستی‌ها به نظرم خیلی بیشتر اصالت داشتن.

Dear Hossein, I think that you are totally mistaken about vote and voting in Iran and other monologue societies. Voting in Iran does not reflect a free public opinion because Iran is not a free speech society. Even if voting or polls shows that people like or prefer this regime or Ahmadinejad, in its best it represents a controlled public opinion. Public opinion counts when it is formed by democratic tools and free speech and when people can listen to opposite opinions freely and and vote according to their own conclusion. votes in a monologue county is just a tool for rulers to show themselves legitimate. these kind of voting that happens in Iran we can see in all those pity regimes in middle east like Mobarak's, Saddam's, Asad's, and in Kuwait and North Korea. IRI and Ahmadinejad can not claim their legitimacy based on these votes they collected from uninformed people. If you still have your unbiased critical mind you would be able to see my point easily.

اين مثل اينه که آمريکا بگه که توی قانون اساسی کشورش نژاد سياه به رسميت شناخته نشده.

به نظر من بهترین جواب جمهوری اسلامی برای جلوگیری از مانور دادن آمریکا روی حقوق ضایع شده بهائیان، خوش رفتاری با بهائیان است. به بهائیان رسمیت بدهند و حقوقشان را تضییع نکنند تا آمریکا نتواند بهشان "گیر" بدهد. نکته مهم در اینجا این است که بهائیان با داشتن جمعیتی بالغ بر 300 هزار نفر باید به عنوان یک اقلیت رسمی شناخته شوند. همین که این مساله در قانون اساسی ایران رعایت نشده خودش نشان دهنده بی عدالتی جمهوری اسلامی نسبت به پیروان این دین است که متاسفانه در نتیجه مورد استفاده آمریکا و سازمان ملل برای فشار بر ایران قرار می گیرد. البته این راه حلی که من دارم می دهم (یعنی خوش رفتاری با بهائیان) را دولت آقای خاتمی و هم دولت آقای احمدی نژاد به آن اشراف کامل دارند و مد نظر قرار داده اند. اولین بار در دوران آقای خاتمی به بهائیان حق داشتن پاسپورت ایرانی اعطا شد و دولت آقای احمدی نژاد هم نهایت احترام و خوش رفتاری را نسبت به مسافران بهایی که به ایران برمی گردند اجرا می دارد. متاسفانه اما همچنان بی قانونی و بی عدالتی در مورد بهائیان در جمهوری اسلامی بیداد می کند که نشان تاریکی اذهان مردم و بی درایتی و بیشتر بی اقتداری و ضعف دولتمردان ایران (که نمی توانند مقابل نظر بعضی علمای اسلام بایستند و حقوق این بخش از مردم ایران را رعایت کنند) است.


نظر بدهيد:
برای نوشتن به فارسی می‌توانيد از لامپ‌نويس فارسی استفاده کنيد.
نام*:  
ايميل*:
صفحه‌ی شخصی:
(لطفا کمی صبر کنيد و بيشتر از يک‌بار کليد «بفرست» را فشار ندهيد.)
توجه:
- لطفا کوتاه و درمورد موضوع بنويسيد.
- نظرهايی که به شيوه‌ی فارگليسی يا پينگليش نوشته شده باشند، حذف می‌شوند.
- از نوشتن نظرهای چند قسمتی خودداری کنيد. تنها يک نظر از هر نفر پذيرفته می‌شود.
- نظرها پس از بازبینی به تدریج منتشر می‌شوند.
- حق ويرايش نظرات برای صاحب سايت محفوظ است..
- نظرات بی‌ارتباط با موضوع منتشر نمی‌شود.
- مسوولیت نظرات منتشر شده در این بخش تنها و تنها با نویسندگان آن است، نه با نویسنده‌ی این وبلاگ..