سردبير: خودم

من سرم شلوغه اگه نه چوابتو درست و حسابی توی بلاگ خودم میدادم عزیز. در ضمن فکر نمیکنم ارزش داشته باشه چون تو یک دنده و لجوحی و خودت باید به یه چیزی برسی. من هم حوصله صبر کردن و منتظر موندن برای تو رو ندارم. خودت میدونی که من در زمان هودر ورژیون اول با تو سر مسءله فلسطین همین مدل دعوا داشتم. و تو نمیخواستی قبول کنی و همین بهانه های شخصی رو میاوردی. من صبر میکنم، امیدوارم هودر ورژیون ۳ بیای دوباره قبول کنی که اشتباه میکردی. تو داری توی همون راهی که من قدم میزنم قدم میزنی. یه خورده عقب تر. فعلا خداحافظ.

من حمله شخصی کنم؟ بابا دمت گرم تو که پدر مادر نداشتی برای ما. من دارم میگم بحث شخصی نیست. تو میتونی مباحث جالب این آدمها رو بدون بت سزی وارد دیسکورس خودت بکنی. بدبختی من با تو انه که دائم قربون صدقه این آدمهای ضعیف و متناقض میری. بعد هم با عنوان کردن نکته های کوچیکی از زندگی من میخواهی بحث فلسفی رو ببری. من یه پیشنهاد میدم. تو بیا این پز پست استراکچرالیست شدن و این افاده های جدیدت رو یه خورده درز بگیر اول شاید تونستیم با هم حرف بزنیم. میدونی من توتالیزه نیستم. من همین الانش هم برای تو یک دنیا ارزش قائلم.

-----------

• هودر: من دیگه حرفی که نزده باشم ندارم. تو هم که سن عقلی‌ات رو با کاری که با چلغوز کردی نشون دادی. منم حوصله‌ی کار کردن یا بحث کردن با یه نوجوان مغرور و خودمحور رو ندارم. خوش باشی.

من به تو درس مقاومت نمیدم. من میگم قربون صدقه رفتن از غرب رو یه خورده صداشو بیار پایین. توی غرب مقاومتی وجود نداره که من بخوام بگم من از تو مقاوم ترم. بحث بحث فلسفیه. بحث سر اینه که پست استراکچرالیزم سوالهای اشتباهی رو جواب میده. این سوالها مسائل اصلی جامعه نیستن. باید سوالها رو عوض کرد. باید سوالهای بهتر و مشکل تری رو کرد. شما واقعا بحث میخواهی بکنی یا تعریف و تمجید از یافته های جدید خودت؟ خوب این بحثه دیگه. من از تو سوال هایی کردم بیا جواب بده. بیا بگو چرا فوکو و لاکلاو باتلر که نتوانسته اند روی جوامع خودشون تاثیر مثبت داشته باشن، جطوری اینا میخوان مشکلات ما رو حل کنن؟

------------

• هودر: تو داری به من می‌گی که قربون صدقه‌ی «غرب» (که گفتم اصلا یک مفهوم بی‌معنی است) می‌رم؟ عجب رویی داری. خوبه که منم که این همه هزینه برای دفاعم از ایران و خمینی و انقلاب و احمدی‌نژاد دادم و میدم. اونهم با اسم خودم. الان هم میرم ایران و اونجا هم بهرحال هزینه داری. تو چه هزینه‌ای دادی دوست من؟ تو برعکس ازش پول درآوردی با بیزنس تی‌شرت و لباس درست کردنت. تعارف نداریم، ولی تو از بدبختی مردم «غزه» و عراق پول درآوردی. وقتی هم چیزی می‌نویسی با اسم مستعاره و حتی جرات نداری از اسم واقعی‌ات براش مایه بگذاری. من به کانادا پناهنده نشدم، ولی تو شدی. من تمام دوران جنگ و رفسنجانی و خاتمی توی همون ایران زندگی کرده‌ام و با خوشی‌هاش و سختی‌هاش بودم. تو چی؟ خیلی زور داره که یکی مثل تو به آدم بگه غرب زده. کافر همه را به کیش خویش بیند. راجع به پست‌استراکچرالیزم هم توضیح دادم قبلا که چون استیلای عقلانیت روشنگری رو از بین می‌بره، به ما غیر سفیدهای غیر اروپایی آزادی میده که بتونیم هرجور که می‌‌خوایم باشیم و فکر کنیم. دقیقا برعکس مارکسیسم کلاسیک و لیبرالیزم که هردوتاشون ازهمون روشنگری و عقلانیت‌اش میان و فقط راهشون اون وسط از هم یک کمی جدا میشه. در ضمن، تقلیل دادن یک فکر به تاثیر اون هم از نوع سطحی و سیاسی‌اش که تو انتظار داری خیلی ساده‌انگارانه است. روشنفکر اولا سیاستمدار نیست. دوم، خود مارکس دهه‌ها طول کشید تا افکارش جایی تاثیر عملی گذاشت. سوم، تاثیر یه فکر الزاما توی محدوده جغرافیایی خودش نباید رخ بده. شریعتی مثلا کلی از فانون تاثیر گرفته بود. من هم الان از فوکو و لاکلاو و باتلر و رورتی و اینها و خواهی دید که این ایده‌ها به اهداف اولیه انقلاب ایران کمک خواهد کرد، نه اینکه به آن لطمه بزند. تو همه چیز را توتالیزه و اسنسالیزه می کنی و در جواب این انتقاد هم فقط بلدی حمله‌ی شخصی بکنی.

طبق چه نظر سنجی میگی ایران تو لبنان و سوریه محبوبه ؟ شاید برای حزب الله محبوب باشه ولی مردم عادی به شدت از ایران متنفرن.... نمیشه جز رو به کل ربط داد و لی من با هر لبنانی که حرف زدم گفتن ما کشور قشنگ و بی درسری داشتیم تا وقتی که ایران شروع به دخالت کرد .... ما قربانی خواسته های ایران شدیم. به همه اونها مصر روهم اضافه کن..... ایران پیش اعراب نماد زیاده خواهی و خودخواهی است نه شجاعت !

بیا برو این حرفهای «غرب وجود نداره« رو به فلسطینی هایی بزن که هر روز خرج تاریخ مسخره غرب رو با خون بچه هاشون میدن. بیا جمع کن این مسخره بازیهای پست استراکچرالیست رو حسین واقعا شدی میمون این استادهای دانشگاهت. این حرفها دوره اش دهه ۹۰ بود که خوشبختانه اگر در روز ۱۱ سپتامبر این حرفها چس نشد، الان دیگه بعد از ۸ سال جنگ و خونریزی و نسل کشی باید واقعا دوره شون به پایان رسیده باشه. آخه بدبخت پیش خودت فکر کن، این روشنفکرهایی که به جز ترویج آزادیهای شخصی ، اونهم تهت نطر نخبه های اقتصادی، هیچ کاری نتونستن برای ملت های خودشون انجام بدن. به اروپا و آمریکا نگاه میکنی و عقت میگیره از بربریت از نارسیسیزم شخصی و گروهی حیوان صفتی دسته جمعی و از افول انسانیت، این روشنفکر هایی که نتونسته اند ملت های خودشون رو نجات بدن، چطور میخوان از طریق سواد کم و نصفه فهمیده نخبه های بدبختی مثل تو ایران رو آباد تر کنند؟ من به ایده ها و فکرهای اینها کاری ندارم حسین. من به تاثیر نوشته ها و این تئوری های این افراد در دارز مدت کار دارم. الان در فرانسه بعد از درک و فهم فوکو تازه رسیده اند به اقتصاد آنگلو ساکسون و سارکوزی و پرستش اسرائیل به جای خدا. بیا برو تاثیر مدرسه فراکفورت رو روی سوسیال دمکراسی آلمان مشخص کن. بیا برو فمینیزم امریکایی رو و تاثیر بت اعضمه شما جودیت باتلر رو روی وضع رقت بار زن غربی در جامعه اینها مقایسه کن، البته قبل از اینکه از ذوق زده شدن دربرابر این تئوری ها سکته قلبی کنی. این حرفها و مسائل گرم کردن سر نخبه ها مسلمان و پر کردن دهان این روشنفکر های جهان سومی با عن سگ غربی هاست آنچنان شما بدبختها رو محسور حرفهای جادویی میکنن که متوجه نمیشوید چطور مملکت رو از چنگ ملت یواش یواش در میارن. اگه راست میگی بجای فیلم گرفتن از چرت و پرت های لاکلاو بهش تشر میزدی بخاطر امضای نامه گنجی. تو نمیتونی یا این حرفها سر من رو شیره بمالی حسین. هربار هم که زیادی بخوری میام مجبورت میکن یه جوری بالا بیاری. توی این بحث تو دانش لازمه برای زدن حرف آخر رو نداری. شما برو از رادیو هد تعریف کن. یا مثلا از بیروت دزد موسیقی کولی ها تمجید کن بابا چکار داری به فلسفه؟ اشتباه نکن من نمیگم این مطالب رو نباید خوند و یاد گرفت، همونطور که بارها هم بهت گفتم درک من از این مذالب از تو خیلی بالاتره، چون کارهای این آدم ها رو از تو بیستر مطالغه کردم. اما متاسفانه تو داری تبدیل میشی به یه روبات به یک آدم آهنی. --------------

• هودر: «غرب» و «شرق» و اینجور تقسیم‌بندی‌های گتره‌ای همه چرت و پرت هستن. ولی قدرت وجود داره و با اینکه همه جا هست، و خیلی جاها هم این رابطه‌ی قدرت شدیدا سرکوب‌گرانه می‌شه. مثل کل ماجرای استعمار و امپریالیزم و همین اسراییل و اشغال فلسطین که گفتی. ولی تو ظاهرا فقط دنبال اثبات کردن خودت هستی تا بحث کردن و تبادل نظر کردن با یک نفر دیگه که ممکنه ایده‌های تازه توی ذهن تو و اون به وجود بیاره. تو همه‌اش دنبال این هستی که بگی سوادت بیشتر، یا شعورت بیشتره، یا دلسوزیت بیشتره. قبول. تو راست می‌گی. ولی کاش این حرفها رو با رفتن به ایران یا لبنان یا غزه عملی هم می‌کردی، وگرنه فرقی با همین روشنفکران حراف که بهشان حمله می‌کنی نخواهی داشت. تو ۲۵ سال است که حتی مردم همزبان خودت را هم در ایران ندیده‌ای، آن وقت می‌خواهی به من درس مقاومت بدهی؟

جواب نداری که بدی توهین میکنی. خوب غربزده ای دیگه چرا بهت برمیخوره. تو فکر میکنی ما بدون فوکو و لاکلاو و باتلر نمیتونیم مشکلات جامعه خودمون رو حل کنیم. من فکر میکنم که میتونیم. من در ضمن فکر میکنم که راه حل های تو خودشون مشکلات بزرگتری رو بوجود میارن. این مسائل تئوریک اصلا فرعی و پیش پا افتاده نیستن. و بدون حل اونها کار کردن روی پروژه های بزرگتر و بهتر امکان نداره. در ضمن تنها جوریکه میشه توجه تو رو گرفت اینه که مسائل رو اینجا مطرح کرد. برای اینکه صدها ایمیل من رو بی جواب گذاشتی. اینجا هم زر میزنی توهین میکنی اما جواب نمیدی. هیچکس نمیگه ما به مطالعه متون غربی و پست مدرنیستی احتیاجی نداریم، مشکل پرستش به اصطلاح متفکرینه که تو هر روز انجام میدی. شما اگه برای خودت مطالعه کنی و مطالب به درد بخور رو وارد فرهنگ ایرانی کنی حرفی نیست، اما تو دوست داری بیای جار بزنی که آره ما باید این مطالب رو وارد ایران کنیم و اینکه میخواهی ایران دانشگاه پست کولونیال راه بندازه و ستاره های محبوب شما رو بیاره ایران تا در کنار شما توی این دانشگاه، جدید ترین مدل غربزدگی رو به دانشجویان ایرانی درس بدن و بطرز نوینی نخبه های ایرانی رو شستشوی مغزی بدن. اینها راه حل نیست حسین. اینها فاجعه هستش. امیدوارم که این طرحهای شما هیچ موقع گوش شنوا در ایران پیدا نکنه.

----------

• هودر: دوست من، بگذار راحتت کنم. از نظر من اصلا «غرب» معنی ندارد که غرب‌زدگی بخواهد معنی پیدا کند. ساختن این جور جعبه‌های مفهومی و گذاشتن چنین اسم‌های روی آنها نتیجه‌ی نگاهی گوهرگرا یا اسنسیالیست است که اصولا مردود است. دیگر اینکه، چیزی که تو و امثال راجع به فوکو متوجه نمی‌شوید این است که فوکو امثال من و تو را از سلطه‌ی تفکر اروپامحور برآمده از روشنگری خلاص می‌کند، نه اینکه ما (ملت سرکوب‌شده یا استعمارشده یا خلاصه ساب‌آلترن) را وارد سلطه‌ای دیگر کند. تفکر فوکو موانع فکری ما را از بین می‌برد و به ما امکان تئوریک می‌دهد که خودمان بر اساس زبان و تاریخ خودمان بیندیشیم، نه اینکه ما را در بند تازه‌ای گرفتار کند. فوکو و اصولا پست استراکچرالیزم «امکان»‌هایی تازه و بی‌نهایت را میسر می‌کند؛ به ما اجازه‌ی حرف زدن می‌دهد، بدون اینکه بگوید چه باید بگوییم. این کل یک نکته‌ی کلیدی است که به نظرم تو خوب آن را متوجه نشده‌ای. این توهین نیست، بحث است.

بادیدن این نقشه اسرائیل میدونی چی را تصور میکنم روزی که بااسرائیل هم مرز بشیم هاها ها

-----------

• هودر: همین الان که پدرخوانده‌ی اسراییل یعنی آمریکا از چهار طرف همسایه‌مون شده و هیچ گهی هم نمی‌تونه بخوره.

هودر: آهان. خیلی ممنونم که بدون اینکه حق ویزیت بخواین من رو بطور مجانی معاینه کردین، استاد روان‌پزشک.

هودر: میذارم به حساب ایگوی ارضانشده‌ات و مشکلات اخیر کاری و زندگی‌ات.

واقعا باعث تاسفه که جنابعالی ( اقای حسین درخشان ) با شما هستم ، کامنتهایی که توش فحش و ناسزا هست رو به نمایش میگذارید و به نظر من این بدترین بی احترامی به خوانندگانی است که فرهیخته هستند واقعا متاسفم . شما هم در بی ادبی اونا دخیل هستید .

سلام حسين جان ارزو بر جوانان عيب نيست چه انتظارهاي تو داري چه چيزهاي عجيب و غريبي ميخواهي ما كه نه سر پيازم نه ته پياز كه برنامه ريزي داشته باشيم اصلا كي ازما ميپرسه چي دوست داريم چي نداريم من اول بايد ازاد باشم تا بفهمم كي بد كي خوب وقتي حتي دسترسي من به اينترنت محدود ميشه دادش تو كسي كه چشم ديدنت را نداره دوست داري يانه فكر نميكنم در طي اين چند ساله عمرم نفرت و ازاري كه از اعراب دريافت كرديم حتي يك سرسوزن از اسرائيل گرفته باشيم حالا ظاهرا درهرحال من يكي دشمن دانا را به دوست نادان ترجيح ميدهم البته اگه كسي ازمن بپرسه ؟ عمرا

--------------

• هودر: نمیتونی همه‌ی «اعراب»‌رو توی یک کاسه بذاری. همین الان رییس جمهور ایران سومین سیاستمدار محبوب در دنیای عربه. ایران در بین مردم عادی بیشتر کشورهای عربی کلی طرفدار داره. فقط عربستان و اردن و کویت هستن که اینقدر با ایران بد هستند. بقیه حتی دولت‌هاشون هم جرات ندارن با ایران زیاد دشمنی کنن. در ضمن، سوریه و لبنان هم عرب هستند و می‌بینی که ایران اونجاها خیلی هم محبوبه.

Looks like either you wont learn from youre past mistakes of false accusations, or you clearly have an agenda. Get a life man, stop the finger pointing and realize that the "you are either with us or against us" mentality only leads to more destruction and hate.

-------------

• Hoder: What are you exactly talking about in this post?

فکر میکنم اگه با چشم باز نه به شهرستانا و روستاهای دور افتاده اگه به اطراف همین تهران نگاه می کردی و یه سر به محله هایی مثل کوره پزخونه سمت ورامین می زدی و بدبختی مردمتو درک می کردی دیگه نمی تونستی دم از مظلومیت مردم فلسطین بزنی.مظلوم ماییم که داریم اینجا خفه می شیم.می بینیم و می سازیم و تو اونجا حال می کنی

I think majority of Iranians even those who accusing them that they do not sympathize with Palestinians understand what cruelty is happening there. but there is an issue that you overlook. This sacrifice that IRI is doing for the sake of Palestinians and from Iranians pocket and with the price of international isolation is not mutual. In fact Palestinans does not want it and it is interpreted as interfering in their affairs. and all Arabs believe that Iran is just following its interests to rule the region. I can never get over this fact that Palestinians were backing Saddam in Iran-Iraq war. Doesn't sound silly that we ruin our foreign policy and national interests by support who does not care for it and are even potentially our enemies in long run? Do not think emotionally, be wise.

گل أرا خانم بابا تو برو همون ایالات متحده اسلامیتو بچسب. سوادتت رو نمی خواد به رخ ملت بدبخت ایران بکشی. تو اگه عاشق همون ایالات متحده اسلامی خودت هستی به جای این که به مردم بگی برن دست اون ولی وقیح مادر جنده تو ببوسند خودت برو ایران و پاشو ماچ کن. چرا نشستی و دستور العمل میدی؟ برو اونجا استاد دانشگاهت می کنند و هر چی سال های دهه نود تو دانشگاه خوندی و افکار امپریالیستی اسلامی تو می تونی به ریشوهای بو گندوی مثل خودت درس بدی.

سلام. قصد زیاده گویی ندارم، فقط اینكه بین حمایت و عصبیت یك فرق بنیادی وجود دارد. ایا ایران فقط حمایت می كند یا اینكه قصد دارد به تمام ملت یك عصبیت جاهلانه را القا می كند؟

ببین اگه میخواهی وارد مسايل شخصی بشی دیگه تقصیر خودته. اولا من از تو بیشتر میفههمم نه بخاطر اینکه یه دانشگاه غربی به من مدرک داده. شما معیارت مدارکیه که میخواهی از دست خارجی ها دریافت کنی هنوز همون لیسانسش رو هم نداری دو ترم درس خوندی برادر به خودت مغرور نشو. من از تو بیشتر میفهمم بخاطر اینکه من به وزن جنابعالی کتاب خونده ام. اون موقع که شما از وارد شدن به مسائل تئوریک بویی نبرده بودی و فقط گاردین و نیویورک تایمز میخوندی رو میگم. بله من اصلا کتمان نمیکنم حسین، من از تو بهتر میفهمم. اما این فقط من نسیتم که از تو بهتر میفهمم. شما درکت از فلسفه غرب بسیار سرسری و ایدئولوژیکه. باید بجای جزوه های دانشگاهی برداری کتاب بخونی، که نمیخونی. حرف حساب من اینه که مدل فلسفی شما لنگ میزنه دوباره برمیگردی میگی ساختارها داخل دیسکورس هستند. آره عمو جان شما اگه جودیت بتلر و دریدا قرقره کنی همینطور میبینی. من ساختارها رو خارج از دیسکورس میبینم. تو اگه این نکته اساسی رو فهمیدی، دیگه احتیاج نداری غم و قصه زندگی منو بخوری. نخبه های ایران ماشالله اونهایی که خودی و اسلامی هستند به سکسی بودن فلسطین احتیاج ندارن. بدبختی امثال تو دمکراسی و چرت و پرتهای غربیه که هنوز اسیر و زندانی اونها هستی. دیسکورس شما فعلا دیسکورس اکادمیک مو بورهاست شما نمیخواد لطفا فلسطین رو سکسی کنین. بگذاریم فلسطین نکته وحدت مسلمانها بمونه و با راه دادن یه مشت تازه به دوران رسیده که هنوز هالاکاست رو ممتر از هر چیز دیگه ای میدونن نگداریم صهیونیستها از در عقب فلسطین رو از دست مسلمونها در بیارن. درباره زندگی سخصی ام بگم تا الان به این اندازه راحت و خوشحال نبوده ام. اصلا بحث های من رو به چیز های بی ربط ربط نده. مشکل من غربزدگیه نه حسین درخشان و نه شخص خودم.

-------------

• هودر: باشه، من غربزده و نفهم و تو غیرغربزده و فهیم‌ترین و باسوادترین آدم روی زمین. همیشه هم حق با تو است. آفرین که این قدر کارت درست است. من بیشتر از این به کامنت‌های پر از عقده‌ی تو جواب نمی‌دهم چون نمی‌خواهم مثل تو بشوم و کسی را که دوست خودم می‌دانم سر این اختلاف‌های ناچیز و احمقانه در عرصه‌ی عمومی ضایع کنم. تو هر چه می‌خواهی بگو، من سکوت می‌کنم، چون مشترکات زیادمان را خیلی باارزش‌تر از این دعواهای مسخره می‌دانم. راستی، با دوستانی مثل تو من به دشمن نیازی ندارم.

آقای درخشان، شاید نظر من ربط چندانی به این مطلب نداشته باشد، اما از آنجایی که در این نوشته به جنبه های انسانی مردم فلسطین و ظلمی را که به آنها رفته پرداخته شده است، می خواهم توجه شما را به ظلمی که به افغانها در ایران شده و می شود جلب نمایم. مقامات جمهوری اسلامی از هر فرصتی برای ضربه زدن به وجهه مهاجرین در نزد افکار عمومی ایرانیان استفاده می کنند، آیا فکر نمی کنید این کار جمهوری اسلامی نادرست است؟ برای مزید اطلاع توجه شما را به این مصاحبهء رییس کل امور اتباع و مهاجریت خارجی وزارت کشور ایران جلب می نمایم با برجسته کردن دو فراز از گفتار ایشان: « ... تاثيري كه حضور اين مهاجران در بافت جمعيتي سيستان و بلوچستان ايجاد كرده است ، حادثه خطرناكي است كه مي تواند تماميت ارضي و امنيت ملي ايران را نيز تهديد كند. بسياري از حرف ها و اطلاعات را نمي توان از طريق رسانه ها مطرح ساخت اما اگر بدانيم كه امروز در زابل بافت جمعيتي كاملا نسبت به 30 سال گذشته تغيير كرده است آن را يك فاجعه خواهيم يافت كه مي بايست همه مردم و مسئولان را بيدار نمايد.» و

"« ...اين مساله را نيز نبايد پنهان كرد كه هر بيگانه اي در كشور امكان بالقوه اي براي بهره برداري توسط سرويس هاي امنيتي خارجي مستقر افغانستان محسوب كرد زيرا آنها ديگر براي حفظ جان به ايران مهاجرت نمي كنند بلكه بخاطر كسب نان و درآمد است . ضمن اينكه اين اصل در تمام دنيا پذيرفته شده است كه هر بيگانه اي ميتواند يك دشمن محسوب شود. »

متن کامل این مصابه را در روزنامه جمهوری اسلامی تاریخ 22/ 2 / 1387 در صفحه گزارش آن می توانید در لینک ذیل بخوایند:

البته این را به قصد مخالفت با جمهوری اسلامی نیاوردم، بلکه فقط می خواهم توجه دولت شما را به این نکات متناقض در مبارزه جهانی برای عدالت، آمدن امام زمان و عدل گستری و ... و ظلم به انسانهای بی پناه، جلب نمایم. خواسته باشی در سواس می بینمت.

----------

• Hoder: Sorry, I don't have my Persian keyboard here. ut yuo're right. Iran has treated Afghans sometimes really nastily. Despite their general hospitality for them for over 20 years now, especially during Khatami, they did really terrible stuff to them. With those anti-immigiration policies, how does these reformists claim to be n the left? Actually, I'd love to find what is left abuot them?

کاملا با نظرت موافقم

با سلام خدمت جناب درخشان.تو خیلی چیزا باهات مخالفم ولی با قضیه اشغالگری اسرايیل فکر کنم هیچ آدم منصف و با منطقی نتونه مخالفت کنه. کمک سیاسی به فلسطین هم قاعدتا یه وظیفه اخلاقی برای جمهوری اسلامیه و همین کار هم تا به حال کمک زیادی به کسب وجهه بین اعراب و تحصیل کرده های دنیا برای کشورمون کرده . ولی یه مشکلی هست. تا وقتی که یه کشوری نمی تونه حد اقل رفاه رو حد اقل برای درصد بالایی از مردمش تامین کنه، منطقیه که حکومت اون کشور به یه کشور دیگه کمک مالی کنه؟ راستی جات خالی زمستون 2 سال پیش با هر بد بختی که بود رفتم 3 روز دبی برای کنسرت راجر واترز. تو کنسرت یه آهنگی اجرا کرد به اسم leaving beirut که چون جدید ام بود تمام متنشو روی دیسپلی پشتش مدل کامیک بوک ها گذاشته بود. آهنگ ماجرای سفرش به لبنان تو سن 17 سالگیه.بحث اصلیش البته اعراب و جنگ عراقه. یه تیکه هاییش: Oh George, Oh George That Texas education must have fucked you up when you were very small!

But now an Englishman abroad is just a US stooge The bulldog is a poodle snapping round the scoundrel's last refuge

Not in my name, Tony, you great war leader you Terror is still terror, whosoever gets to frame the rules حتما دانلودش کن

کدوم گوزی بود که رفته بود اسرائیل و چپ و راست فیلمهاشو روی یوتوب میگذاشت؟ تو واقعا مثل امامت، دجال و وطن فروش و خائن و جانی هستی. همین روزهاست که تو هم مثل رفیق شفیقت چراغ ها رو خاموش کنی، بیچاره!!!

آقای درخشان. موسسه هوور Hoover گرچه از نظر فیزیکی در دانشگاه استانفورد است (یعنی در campus دانشگاه واقع شده) از دانشگاه کاملا مستقل است مثلا اعضایش الزاما عضو دانشگاه استانفورد به حساب نمیایند گرچه تعداد خیلی کمی از استادادان استانفورد مثل بعضی از استادان سایر دانشگاهها با آن موسسه همکاری میکنند.

دوم آنکه قبلا گفته بودید هر چیزی که از استانفورد باشد خبیث هست (البته از لفظ دیگری استفاده کردین که من بیاد ندارم). خوب این از شما بعید نیست چون با ساده انگاری شدیدی همه چیز را به کل سیاه یا سفید بشمار میاورید. نمیتونین قبول کنین که فردی یا موسسه ای در یکی از این دو کمپ نباشد.

آیا استادان ضد اسراییلی استافورد هم خبیث هستند؟ استانفورد در بخش تاریخش History Department فقط یک استاد در ضمینه سیاست معاصر در خاورمیانه دارد. این استاد نامش جویل بینین هست و تاریخ معاصر خاورمیانه درس میدهد (و مساله اعراب و اسراییل رو تدریس میکنه). بدون تعارف هم مخالف صهیونیسم هست. این با وجود اینه که دانشگاه کلی دانشجوی یهودی طرفدار اسراییل داره و وجود همچین استادی میتونه برای یک دانشگاه خصوصی که مشتریهاش (یعنی دانشجویانش) کلی یهودی هستن موجب درسر باشه. البته استادان طرفدار اسراییل هم هستند ولی آنها موضوع جنگ اعراب و اسراییل رو درس نمیدن چون تخصصشون این نیست.

در ضمن اشاره به تناقض ظاهری (و در واقع غیر واقعی) مدرنیته و سنت در یک آهنگ به شیوه گروه کیوسک معادل مسخره دین و سنت نیست. این تعبیر جنابعالی بیش از حد بدبینانه هست. فکر کنم فقط بعد از اینکه این گروه به استانفورد آمد به فکرتون رسید که اینها لابد دارن سنت رو "مسخره" میکنند ولی آهنگ هاشون رو اگر آدم با انصاف بررسی کنه الزاما این رو نمیرسونه چون خیلی از به اصطلاح سنتی ها هم صحبت از تعامل سنت و مدرنیته میکنند. بنابراین اشاره به این تناقضات ظاهری معادل تمسخر نیست بلکه حداقل این فایده رو داره که به ما اجازه میده راجع به این موضوع بحث کنیم. تا اونجا که من از آهنگهای این گروه سر در آورده ام واقعا حرف زیادی برای گفتن ندارند.

--------------

• هودر: عباس میلانی عضو هوور و از مدیران پروژه‌ی «دموکراسی ایران» هوور است.

حسين عزيز، وقتي كاملا از بيرون بدون نظر و با ديد باز به مطلب كنوني نگاه مي كنم برداشت جالبي دارم. تو، چه آن موقع كه در ايران بودي و چه اكنون در اروپا، پيرو مد هستي. اينجا، پارتي بروهاي اسكي باز شمال شهري سكسي حالشان از فلسطين به هم مي خورد و آنجا دختران بلوند نرو‍ژي ضد اسراييلي هستند. موضوع اين است كه اسنوبيسم وجود تو فرملنرواي قدري است كه از خميني بزرگ بيشتر روح تو را تسخير كرده. تو صاحب نظر نيستي، تنها پيرو شريف يك عضو شريف هستي... --------------

• هودر: آهان. خیلی ممنونم که بدون اینکه حق ویزیت بخواین من رو بطور مجانی معاینه کردین، استاد روان‌پزشک. شما یک نابغه هستین و احتمالا می‌تونین همه‌ی دنیا رو هم به همین راحتی درمان کنین.

آقا حسین. حالا دیگه هرکی بچه بالاشهری شد سوسول شد. بعدم هرکس سوسول شد اخ شد. بعدم هرکی اخ شد دیگه آدم نیست باید خفه شه؟ اصلا یه عده دوست دارن ایران همه چیزایی به شده که تو با تنفر ازشون یاد کردی. یعنی این آدما حق ندارن اینجوری فکر کنن؟ حسین حالت خوبه؟ معلوم هست چی شدی؟

--------------

• هودر: من کی گفتم بالاشهری حق نداره حرف بزنه. گفتم هیچکس حق نداره جای همه‌ی مردم حرف بزنه. شماها هم فقط دنبال بهانه می‌گردین که بیان یه لگدی به من بزنین‌ها! انصاف هم خوب چیزیه والا. حرف من رو عوض می‌کنی و بر اساسش بهم فحش می‌دی؟

من همسن و سال خودتم. نه بچه بالا شهر بودم نه پینک فلوید گوش می دادم. بچه تهران نو بودم. این از بک گراندم. تو قضیه اعراب و اسرائیل هم بطور طبیعی هر دو طرف را مقصر می دونم. اما می خواستم بدونی واسه من و بسیاری از کسایی که من می شناسم روز نکبت ۲۲ بهمن ۵۷ ه. تا جمهوری اسلامی بساطش تو ایران بر پاست من طرفدار اسرائیلم. واسه من اسرائیل سمبل مبارزه با ایدئولوژی نفرت انگیز اسلامی تو خاورمیانه و آخرین سد در مقابل مفت خورهای لاشخور و گردن کلفتی مثل حسن نصرالله و خالد مشعل و محمود احمدی نژاد است با وجود تمام بدیهاش و حتی بعضی وقتها جنایتشهاش. وجود همین اسرائیله که خیالم راحت باشه که جمهوری اسلامی آرزوی بمب اتم رو به گور خواهد برد. در حکومت بعدی ایران و اسرائیل دو متحد اصلی در خاورمیانه خواهند بود و اونوقته که ایران می تونه رو اسرائیل تأثیر مثبت بذاره و راه حلی واسه صلح خاورمیانه پیدا کنه.

آقا، من چندين بار کامنت گذاشتم، و ممنون که پخش کردی، ولی هر بار با رندی از زير جواب دادن در ميری.

اگر ما نخوايم خودمونو فدای فلسطين کنيم چيکار بايد بکنيم؟ اگر اوناييکه سال 58 و بعد 68 رفتن به اين قانون اساسی رای دادن اشتباه کرده باشن، ما چرا بايد تاوون بديم. اصلا مگر همون آيت لله قهرمان شما خودش نگفت اگر پدران ما يکی رو قبول کردن به ما چه (نقل به مضمون از سخنرانی بهشت ز هرا در دوازده بهمن).

بعدشم آقای هودر خان...برای ما ادا اطوار در نيار! بگو کفگير خورده به ته ديگ، منم بايد برم ايران يک کم مطالبات معوقه از موئتلفه دارم بگيرم. ايران نه تنها که از هيچ مظلومی دفاع نميکنه، بلکه در بسياری از جاها ضعيف کشی هم ميکنه. اگر قراره بر اساس قانون اساسی هرکی از آرمان اون فلسطين کوفتی دفاع نکنه، خائن باشه، چرا هيچکس از ايران و منجمله شما منجی عالم پست کلنيال، از اينهه قتل در "دارفور" سودان نه اسم ميبرين نه اشاره ميکنين. تعداد تلفات جنگ اعراب با اسراييل در اين شصت سال، اگر هم روی هم بزارين به انجاه هزار هم نميرسه! در دارفور در کمتر از چهار سال، چهارصد هزار نفر کشته شدن. فقط مشکل اينه که در دارفور، مسلمونا دارن پدر هرچی صاحب بچه نامسلونه ميسوزونن، و نتيجتا با هيچ سريشمی نميشه به مبارزه جهانی عليه استعمار بستش.

حالا من وارد مسلمانان چچن، مسلمانان چين و بقيه نميشم که سيستماتيک سرکوب ميشن. اين همه سال طالبان تا جد و پدر جد همين همسايه های افغانی رو سوزوند، اين قانون اساسی ما کجا بود؟

دفاع از فلسطين فقط سرپوشيه برای پوشش بحران های داخلی. دولت و حکومتی که تو اداره مملکت خودش مونده، غلط ميکنه از فلسطين دفاع ميکنه. خود اونا هم دفاع ما رو نميخوان، نشونشم رای است که محمود عباس دادن! اينو ديگه نميتونی منکر شی. ادا در نيار. بگو ميخوام برم ايران. اينقدر هم از دهن مردم ايران حرف نزن. ما همه هم سن و ساليم، و هم اونجا رو خوب ميشناسيم و هم مردمشو.

حسین واقعا خجالت داره که تو میخواهی به من فرق بین دیسکورس با دیالوگ رو نشون بدی.عمو جان من این مسالب رو دست اول در دانشگاه سالهای 1990 خوندم. همون موقع اش هم نگاه انتقادی به پست استراکچرالیزم داشتم. تو واقعا فکر میکنی چون تو تازه به این مفاهیم رسیدی معنی اونها رو بهتر میفهمی؟ وقتی میگم که هم و غم تو طبقه غیر مذهبی داخل ایران و سفید پوستهاس خارج از ایرانه بهت برمیخوره. تو میخواهی حقانیت فلسطین رو با نشون دادن مو بور به ایرانی ثابت کنی؟ کدوم ایرانی؟ ایرانی مذهبی خودش «آلردی» طرفدار فلسطینه و به مو بور احتیاج نداره. برای من برعکس تو ساختهاار خارج از دیسکورس ها هستند . اصلا فرق فلسفی ما همینه که برای تو و بقیه پست استرکچرالیست های naive همه چیز توی دیسکورسه. درحالیکه برای من دیسکورس محدود به ساختارهایی هست که ماورای دیسکورس هستند و دیسکورس فقط تا حدی میتونه این ساختارها رو تحت تاثیر خودش قرار بده.

--------------

• هودر: این تویی که فکر می‌کنی از همه بیشتر می‌فهمی و می‌دانی و برای دیگران حقی قايل نمی‌شی. چند جور دیسکورس داریم و من نمی‌دونم تو بر اساس کدوم یکی از اونها داری حرف می‌زنی و قضاوت می‌کنی. چیزی که تو اسم رو میذاری ساختار توی بیشتر مدل‌های دیسکورس نفی نمی‌شه و اتفاقا دیسکورس شامل این ساخت‌ها که زبان و خاستگاه اجتماعی و روابط قدرت و... هم هست. مهم اینه که چی میخوای بگی آخر سر. دعوا سر اسم که نیست. اصل حرفت رو بگو. حالا تو اصرار داری بگی من نمی‌فهمم و تو می‌فهمی. باشه. تو با یک لیسانس هنرت فقط توی دنیا هستی که تئوری می‌فهمی و ایران رو هم بدون اینکه از بیست سال پیش دیده باشی از همه بهتر می‌فهمی، همینطور خاورمیانه رو بدون اینکه حتی یک دقیقه توی هیچکدومشون سپری کرده باشی. در ضمن، مطلب من رو اگه میخوای گیر بدی بهش لااقل درست بخون. من گفتم برای «جوانان نخبه‌‌ی امروزی» جمهوری اسلامی باید مواضعش رو یه جور دیگه فریم کنه. نه اونجوری که برای اکثریت مذهبی می‌کنه و خوب هم کار کرده همیشه. حالا تو اصرار داری حرف من تحریف کنی و بعد باهام مخالفت کنی. میذارم به حساب ایگوی ارضانشده‌ات و مشکلات اخیر کاری و زندگی‌ات.

Do you wanna know why they can convince educated people? The only country in the world with the title “Islamic republic” is Iran .after 30 years its clear that this system is not working, but they insist that this is the only way to heaven and Iranians are unique(i.e. Iran is in deep shit not because idiots are running the country because the enemy doesn’t like us) You don’t think such a system will lose its credibility? This system can not convince any body on any thing (even if its right),you and I are living in western countries with our health coverage and unemployment insurance ,if you go back to that shit hole and live there for a year then you wouldn’t have so many questions with obvious answer! you act like you have never lived in that country. Those people you think government has convinced are just following the wind! (they have no opinion or education what so ever)

Hoder! Just reading the title I lost my interest in sex! Saying that, you could be on something here. Could it be that mullas find the Palestinian issue sexy? and that is why they are so drawn to that? Well, you never know what people find sexy when they are banned from doing the normal thing.

مشکل حسین اینه که فکر میکنه با دیسکورس بازی میشه شاختارهای واقعی رو یکشبه عوض کرد. دوباره بگم مشکل اینجا فلسفیه و برمیگرده به آموخته های جدید حسین. تبلیغات و پروپاگاندا و دیسکورس هاس جداب تا حدی موثر هستند و تمام این اعمال در داخل سیستم سیاسی روانشناسی اجتماعی امکان موثر بودن دارند. با دیسکورس نمیشه همه چیز رو عوض کرد. این یه مسکل. مشکل دیگه اینه که سکسی کردن مسئله ای مثل فلسطین خطر اینو داره که بعد از مدتی فلسطین از مد میفته. یادمون نره که چطور در پایان دهه ۹۰ سیاسی بودن و رادیکال بودن سکسی شد. از نوامی کلاین تا رادیوهد و بقیه همه شدند ضد کورپوریشن. بعد یه باره سیاسی بودن از مد افتاد و دوران vice magazine و غیر سیاسی و دست راستی بودن سکسی شد. مشکل سخصس حسین ایه که دوست داره این که از این موضوع ها برای جلب توجه در بین اقشار مدرن داخل ایران و دست چپی های مترقی در خارج استفاده کنه. مسکل حسین اسنه که هنوز برای اعتماد به خودش به کف زدن و جلب توجه سفید پوستها و آدمهای مدرن در ایران شدیدا نیاز داره. حسین نمیفهمه که یک تار ریش یه اخموی مسلمان ریشو به اندازه هزار تا دختر چفیه به سر برای فلسطین کاربرد واقعی داره.

-----------

• هودر: تو معنی دیسکورس رو خوب نفهمیدی انگار. دیسکورس معنی‌اش خیلی فراتر از دیالوگ است و اون چیزی رو هم که تو اسمش رو مذاری ساختار شامل میشه. در مورد سکسی کردن هم تو بهتره اول بعد از بیست سال یه سفر بری ایران تا بفهمی منظور من اصلا چی هست. ایران برای همراه کردن نخبه‌های جوونش باید یک سری خلاقیت به خرج بده و ظریف تر و خاص تر عمل کنه. تو امسال تابستون برو ایران تا بفهمی چی میگم. یه دختر آمریکایی موبور طرفدار حماس روی این قشر جوون ایران از تاثیر صدتا مرد ریشو بیشتره روی اون قشری که من می‌گم. اینا یه عمره صبح تا شب آدم ریشو دیدن که شدن طرفدار اسراییل. تو نبودی نمیدونی بابا جان.

بخش اول صحبت خنگ خدا رو چرا جواب ندادی؟ اینکه اندیشه و نوع بیانت شبیه شریعتمداری شده و هر کسی که چون تو نیاندیشد را مزدور و وطن فروش می نامی "اظهر من الشمس" است. لطفا کتمان نکن.

-------------

• هودر: من فقط کسانی را که مستقیما از طرف آمریکا و اروپایی‌ها برای ضربه زدن به کشورشان حمایت می‌شوند خائن می‌نامم. تازه نیازی هم به اسم گذاری من نیست. من فقط سند و مدرک پیدا می‌کنم و نشان می‌دهم. مردم خودشان هر اسمی می‌خواهند روی این کارهای می‌گذارند. اشکال کار کیهان این است که خیلی وقتها بدون سند و مدرک به آدم‌ها اتهامات گنده گنده می‌بندد. ولی همیشه هم حرفهایش غلط نیست. اصولا هیچکس همیشه حرفهایش غلط نیست. هیچ چیز سیاه مطلق یا سفید مطلب نیست.

Dear Hoder, I am totally against you, I beleive that less than 5% of iranian people even think about Palestine. In the country that more than 90% of people are under the line of poverty and very soon they wouldn't be able to buy basic food. If you want to make yourself famous there are lots of other way that you can use. Look at you blog from 2 years ago, you just turn yourself to a typical selfish person that just swear. No matter what you are with Ahmadinejad team. Your have problem whit anybody who get any reputation. Do you know wh nobody likes you? because you there is no logic in non of your word. You just swear. I am sorry to say that you don't know history, you have no idea about politics and mostof your analysis are totaly wrong and have no value at all. I came to your seminar in Vnacouver a few years back. You have nothing to say. You are desperately seeking for reputation but you can't find it. I am sorry to say that you have no understanding about political and economical situation in Iran. Your writing is fine and you are able to make implications. I am 100% diagree with standing to Israel and forget Palestinian people. They are human to but I think that Iran, Iranian and our national benefit has priority on everything. If I were you, I would forget writing for a period of time. I would go back and read my comments from 3 , 4 years ago. You are going down so bad.

------------

• Hoder: I have sourced my statistics. Where are yours for such incredible numbers about poverty and support of Palestine etc.? But even from the Iranian security point of view, apart from the ethical argument, Iran has helped its security by helping resistant groups against Israel, its closest enemy. Look how Israel is now scared of Hezbollah and Hamas.

من از بچه‌های هم‌سن‌وسال تو هستم. وقتی که ایران بودم در شمال شهر تهران زندگی می‌کردم. مشروب می‌خورم. به هیچ دینی هم اعتقاد ندارم. ولی هیچکدام از این‌ها هیچوقت باعث نشد که ظلم حکومت اسراییل به مردم فلسطین را نبینم. بی‌شعوری خودت را به دیگران تعمیم نده. مشکل تو این است که همیشه به همه چیز به طور سطحی نگاه می‌کنی. اگر دختران سکسی برزیلی چفیه به گردنشان نمی‌انداختند عقیده‌‌ات عوض نمی‌شد؟ برای همین است که دیگران را همیشه متهم می‌کنی به غربزدگی و نوکری «مردان سفید موبور». کافر همه را به کیش خود پندارد.

-------------

• هودر: من اتفاقا در یک محیط مذهبی و انقلابی بزرگ شدم و تا بیست و دو، سه سالگی هم آدم مقیدی به دین و مذهب بودم. برای همین خیلی بیشتر از امثال تو در معرض این تبلیغات زمخت و فرهنگ‌سازی رسمی جمهوری اسلامی درباره‌ی همه چیز بودم. نمی‌خواهم زیاد در دام ساختارگرایی بیفتم، ولی به هر حال تو هم اگر در شرایط من بزرگ شده بودی ممکن بود اینطوری نبوده باشی. آن دختر برزیلی اتفاقا نه مرد است و نه موبور. اصل حرف من این است که بر خلاف نگاه مدرن به سوژه (Subject) که آن را یک تمامیت خردمند فرض می‌کند، رفتار آدم‌ها بسیار تحت تاثیر تصادف و انگیزه‌های کاملا غیرعقلانی (شاید بشود گفت Contingency) است. خود تو هم برای بسیاری از علاقه‌ها یا تنفرهایتان نمی‌توانی دلایل عقلانی پیدا کنی، چون به احتمال زیاد آدم هستی، نه روبوت. مگر اینکه برای حال گیری از من آدم بودن و ذهن و حس داشتنت را هم نفی کنی.

fuck off baba.

میدونی چرا خارجیها خیلی راحت تر با این مساله کنار اومدند؟ چون قسمت زیادی از درآمدهای کشورشان که حق خودشونه به زور نمیدن به فلسطین. چون بحث ایدولوژیکی ندارند، طرف مظلوم رو میگیرند فارغ از دین و نژادشان، چون به بهونه حمایت از فلسطین دولتشون اقدام به تندوری و حرفهای بزرگتر از دهنشون نمیزنه... بله داداش من، هر جا افراط باشه، نتیجش همین میشه که در ایرانه.. من نه در شمال شهر زندگی میکنم، نه مرفهم نه بچه باحال، پس الکی دوباره انگ نزنی، من خودم معتقدم اسرائیل باید کنترل بشه و جنایتهاش محاکمه، اما از اون طرف هم حماس بخاطر جنایتهاش محاکمه بشه، من مثل تو سیاه سفید نگاه نمیکنم، تقصیر هر دو طرف هست و دولت بجای کمک به حماس از محل درآمدهای مردم کشورش که در بدبختی دست و پا میزنند، باید از شیوه های دیپلماتیک و فرهنگی به حمایت از "مردم" فلسطین بپردازه. در ضمن دست از اتهام زنی بردار، کیوسک حال کرده این آهنگ رو خونده و کلی هم طرفدار پیدا کرده تو ایران، گفتن حرف دل خیلی از مردم حتما وابستگی به آمریکا معنی نمیده...

-------------

• هودر: خاستگاه اجتماعی یک بخش از دیسکورس است، عقلانیت بخش دیگرش، و Contingency و تصادف هم بخش دیگرش. نمی‌شود کل یک دیسکورس (در این مورد یک آدم را) تقلیل داد به یکی از اینها. در ضمن، پولی که ایران به فلسطینی‌ها داده است یک هزارم پولی که عربستان و قطر و بقیه‌ی کشورهای عربی داده‌اند نمی‌شود. در مقیاس بودجه‌ی ایران هم رقمی نیست. مهم حمایت سیاسی و فکری‌ای است که ایران از فلسطین می‌کند و همه‌ی دنیا از این نظر از ایران عقب‌اند. براساس قانون اساسی ایران باید هم حمایت مالی بکند و هم سیاسی و معنوی و انواع دیگر. در ضمن، آلبوم تازه‌ی کیوسک که درآمد می‌فهمی که ماجرا طبیعی و اورگانیک است یا مهندسی‌شده و حمایت شده در آمریکا. من سندی از اینکه از اول این ار مهندسی‌شده بوده ندارم، ولی کلی شاهد هست که از یک جایی به بعد آمریکایی‌های دنبال سرنگونی جمهوری اسلامی از این گروه حمایت کرده‌اند و استقبال و حمایت عباس میلانی از آن فقط یکی از این شواهد است. مطمئنا من اگر دسترسی به منابع مالی و خرج و دخل‌هایشان داشتم شواهد بیشتری پیدا می‌کردم. ولی صبر کن و ببین آلبوم بعدی‌شان چطوری و با چه محتوایی بیرون خواهد آمد.

جالب است که همزمان با نزدیک شدن نظرهایت به حکومت ایران ادبیات حکومت ایران را نیز بکار می‌بری! ادبیات تخریب دگراندیشان و خود را مرکز دنیا دانستن. نگاهی به نوشته‌های پیشینت بیانداز. بیشتر کسانی را که سرشان به تنشان می‌ارزد اگر با حکومت ایران موافق نباشند به راحتی مزدور و جیره‌خوار امریکا و اسراییل معرفی می‌کنی. همه خود فروخته و وطن فروش هستند مگر اینکه مانند شما فکر کنند. این ایده آدم را یاد حسین شریعتمداری و روزنامه‌ی کیهان میاندازد. من در سفرهایی که به ایران داشته‌ام و دارم نه تتها با به گفته‌ی تو بچه‌های باحال شمال شهر بلکه با مردم کوچه و بازار، با کاسب و راننده تاکسی، با پیرمردی که مسافرکشی می‌کند و با رفتگر محل هم گفتگو کرده‌ام. شنیده‌ام که مردم می‌گویند هنگامی که ما خودمان با هزار و یک مشکل دست و پنجه نرم می‌کنیم به ما چه در دعوای عرب‌ها و اسراییلی‌ها چه می‌گذرد. جوانی با لهجه‌ی لاتی می‌گفت: "عرب‌ها آنچنان از ما ایرانی‌ها متنفرند که وقتی تیم فوتبال ما به یکی از تیم‌های عربی می‌بازد همه‌ی عرب‌ها جشن می‌گیرند حالا به ما چه که اسراییل این ...ها را می‌کشد، به درک!". نکته‌ی جالب دیگر چگونگی خبررسانی رسانه‌های گروهی دولتی ایران است. اگر یک غیر نظامی بیگناه فلسطینی کشته شود تاکید بسیار می‌شود که غیرنظامی بود یا زن یا کودک بود. اما اگر یک زن یا کودک اسراییلی کشته شود خبر بصورت "یک صهیونیست کشته شد" پخش می‌شود! کشته شدن غیرنظامیان و بیگناهان بد و نادرست است چه فلسطینی و چه اسراییلی. نکته‌ی دیگر برخورد سیاسی حکومت ایران با این مساله است. اگر مسلمانان فلسطینی کشته شوند واویلا است و اسراییل و امریکا جنایتکار هستند ولی اگر مسلمانان چچنی به دست نیروهای کشور دوست و برادر! روسیه کشته شوند گوش‌ها سنگین می‌شود و کسی نمی‌شنود. البته به باور من تفاوتی وجود ندارد و کشته شدن غیرنظامیان بیگناه فلسطینی، اسراییلی، چچنی و غیره همه محکوم هستند بدون انتخاب گزینشی خبر.

-------------

• هودر: در زمخت بودن کلی تبلیغات جمهوری اسلامی شکی نیست و با تو موافقم. ولی فقط یک بخش از مساله مربوط به کشتار غیرنظامیان است. چون اگر اسراییل با آدمکشی و تانک و اسلحه این چند میلیون ساکن آن سرزمین را آواره نکرده بود و خانه‌هایشان را صاحب نشده بود خشونتی در مقابل آن وجود نمی‌داشت. ایران گاهی در این مورد اغراق کرده است، قبول دارم. کشتن غیرنظامیان اسراییلی را هم تایید نمی‌کنم، ولی قابل درک می‌دانم. در ضمن، نظرسنجی‌ها نشان می‌دهد که مردم ایران با تمام این حرفها که می‌گویی باز هم با اکثریتی قوی پشت فلسطینی‌ها ایستاده‌اند. مردم ایران قر زیاد می‌زنند، ولی عملشان خیلی وقتها با این قرقرها فرق دارد. ما که دیگر خودمان را بهتر می‌شناسیم.

تو هم خوب بلدی آقای گودرزی رو به آقای شقايقی ربط بدی ها!! بابا جون پيتزای "قرمه سبزی" واقعا وجود داره!!!! يه ايرانی فکر کنم تو کاليفرنيا.... کلّی هم کارو بارش گرفت و معروف شد سر اين قضيه "پيتزای قرمه سبزی".آقای گودرزی رو به آقای شقايقی ربط نده!

-------------

• هودر: کانتکست شعر با چیزی که تو می‌گویی تفاوت دارد. لب حرف شعر همان دوگانه‌ی بی‌معنی و ساده‌انگارانه‌ی «سنت دربرابر مدرنیته» ‌است و می‌خواهد بگوید که این «تناقض» ها در نهایت باید از بین برود تا ایران مثلا به چیزی که آقایان بالاشهری سوسول ما می‌خواهند، برسد. «کیک زرد» را کنار بگذارد، دفاع از فلسطین را بی‌خیال شود، مذهب را ول کند چون دموکراسی دینی مثل پیتزای قورمه‌سبزی بی‌معنی و مسخره است، و... ویدیوی احمد کیارستمی هم همین تم را با یک سری نشانه‌های بصری تقویت می‌کند و فراتر می‌برد. دوباره ویدیو را ببین و شعرش را گوش کن.